1986年5月22日,当时的广东省委***林若在深圳市委大楼六楼礼堂主持召开全市局级以上干部大会,宣布免去梁湘同志市委***职务,任命李灏为新的市委***。
这个“六楼礼堂”现在不叫“礼堂”了,因为从面积到层高都难说“够格”。现在这里也无法召开全市局级以上干部大会了,三十多年过去,“局级以上干部”不知增了多少,区区“六楼礼堂”很难再挤得下。
今天说起这些,是因为我拿到一本新书《梁湘在深圳1981—1986》。多谢坤德政委指路,我才知道这本书关于梁湘的史料要比正式出版的《深圳市长梁湘》丰富得多。此书作者邹旭东是当年梁湘的秘书,他在自序中说,他一直觉得自己有责任根据自己亲眼所见、亲耳所闻和亲身经历,来还原梁湘1981年3月来深任职至1986年5月22日离任的这段历史。
我来深圳虽然不算太迟(1992年7月1日正式入职深圳商报,前几天已满30年),但是毕竟错过了特区初创时期那段敢闯敢试、激情燃烧的岁月。年来我喜欢搜集那个时期的书刊文献,采访当时的人与事。我越来越坚定地相信:深圳为什么是深圳,很多答案写在了那个年代的天空上。多年来每逢遭遇种种困扰、迷茫,我喜欢问自己一个问题:当年为什么要来深圳?而这个问题的答案,我相信也早已清清楚楚地写在那个年代特区的大街小巷中。此刻,阅读邹旭东先生的这部书,又成为我“寻找答案”的一段新旅程。
生活在深圳这样一座无时无刻不在刷新面貌的都市中,培养并保持一种“历史感”是一件相当重要的事,否则,跨越千山万水而来,本来已经背井离乡,又无“历史感”来“重新启动”精神中的“应用程序”,以不断校正你出发时确立的方向,一个如你如我这样的新移民,会很容易搞丢“工具箱”中的“杀毒软件”,以致不时面临“死机”威胁,最终任凭当年的一腔热血随风而逝,乃至“黑屏”了事。【天呐,好多年没有写过这么长的句子了,可见词少话多,搞得句子不堪重负】
下面该写什么呢?似乎跑题了。奧,对,《梁湘在深圳》!邹旭东在自序中引意大利历史学家克罗齐的话说,“其实,历史就在我们每个人身上。它的资料在我们胸中。我们的胸仅是一个熔炉”。我相信自己胸中熔化掉历史资料后,得到的就是“历史感”了。而没有历史感,何来家园感。我们常常听见人们抱怨深圳城市历史短暂、史料缺乏,而这些抱怨者往往又不肯把自己的亲见、亲历、亲闻写出来,那你究竟要让深圳怎么样呢?难道就看着深圳只拥有那种书店里常见的所谓“宏大叙事”?
我因此加倍佩服邹旭东的责任心、使命感与感恩之情。他说他已是年近八十的人了,要赶在头脑清醒时把自己熟悉的那段历史写出来,对远去的逝者,对特区第一代拓荒牛,都是一个交代。难得的是他确实很清醒,他知道靠个人记忆未必能还原全貌,但起码可以是“自己独有的一种”。
今天我读了第一章“城市奠基”的部分章节,又读了第六章“离任”。在“梁湘离职”一节,邹旭东以几乎三页的篇幅,收录了梁湘的离职讲话。全文用楷体字印出,可见有确定出处。这是一篇让人尊敬、佩服、感慨与动容的讲话,也是深圳特区创业史上的宝贵文献。读完全篇,热泪盈眶之馀,我也顺便解开了两个疑团。
其一,2009年挚友姜威编选《深圳读本》时所选《请把我埋在梧桐山》一篇,原来就节选自这篇讲话。那篇节选标注了日期(1986年5月22日上午),但未表明讲话场景与地点。多年后我想究根问底时,惜姜威已逝,一时不知从何问起了。读了《梁湘在深圳》,场景疑团烟消云散。
其二,在5月22日的大会讲话中,梁湘是否引用过聂鲁达的著名诗句以表达自己对深圳的爱呢?——聂鲁达诗云:“如果必须生一千次,我愿意生在这个地方;如果必须死一千次,我也愿意死在这个地方。”《深圳读本》中的《请把我埋在梧桐山》,正是以此诗句结尾。记得当年姜威在酒桌上说到此文,慷慨激昂,语声哽咽,满座短暂静默之后,奋然举杯,齐干为敬。
有些影视作品,虽然未实标讲话者身份,但演员会声情并茂地朗诵聂鲁达的诗句,观众立刻也就明白演员所饰角色为谁。不过,也不断有人纠正说,梁湘现场讲话并未引用聂鲁达的诗。
根据这本《梁湘在深圳》,1986年5月22日,梁湘在市委六楼礼堂发表离职讲话时,确实没有引用聂鲁达的诗。是邹旭东全文照录梁湘讲话后,紧接着发表感慨说:“梁湘此时此刻的心情,正如智利大诗人聂鲁达这样一段诗:……”
估计邹旭东的这段记述在各种媒介流传已久,大家传来传去,干脆就把邹旭东借来印证梁湘心情的诗句,当成了梁湘自己借以表明心迹的“诗证”。
这是一个“美丽的错误”。但是,也算不上什么“错误”。聂鲁达的诗句确实契合当时梁湘***的心情。其实,他讲话原文的结尾已经够震撼、够动人了。他说:“……在我未去之前,就此先立下遗嘱,死后我的骨灰安放在梧桐山,我要面向世界,看到中国的未来!”
据邹旭东书中所记,当年梁湘说到“死后我的骨灰安放在梧桐山”时,刚刚接任深圳市委***职务的李灏插了一句话。这句话括在正文的括号里,李灏说的是——
“梧桐山有幸埋忠骨!”
文/图:胡洪侠
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更新于:1个月前
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