【知识点】临卦与九二的区别

临卦

【知识点】临卦与九二的区别(二)

周易摇卦占卦是地泽临变卦是雷天大壮是好还是坏_周易晋卦详解_周易临卦详解

临卦。有所作为方能发展壮大,所以蛊卦后面是临卦,临者大也。阳爻在底下,方向是往上,所以越发展越茁壮。

临卦下兑上坤,兑为悦,坤为顺,这卦象多好,开开心心笑咪咪,客客气气和为贵,元亨利贞。但要有忧患意识,要居安思危,临卦对应十二月,八月的观卦下坤上兑,是临的覆卦。临是地下有泽,泉水叮咚。观是地上有泽,又是八月雨季,洪水泛滥,所以八月有凶。

兑为泽,坤为地,地下有水,地是主体,水泽是客体,大地亲临水泽,有如君子教化百姓不息,保卫百姓永远,所谓教思无穷容保无疆是也。

初九,阳爻居刚位得正,又与阴爻居柔位也是正派人的六四阴阳相应,一感一应,合乎正道,理当吉祥如意了。

九二,阳爻居阴位,但居中,所谓中而不正,与六五相应,六五同样中而不正,君臣的良好对应关系是建立在中道基础之上。所以能力超强的九二,可以从道不从君,凡事追求恰当妥当。六五之君看重的是结果,两人的价值观是一致的。所以吉无不利。

六三,阴爻居刚位,且下乘二刚,位不正,位不当,面对虎虎有生气的初九、九二两阳爻,违反正道,以巧媚之态迎合,丢人现眼,好在能及时反省,咎不长也。

六四,与初九正应,位当也,无咎。

六五,知通智,以理性的智慧处理各种人事关系,称知临。六五与九二以中道相应,以智慧临之,大君之宜,太吉了,哈哈王太吉。讲讲中道与正道的差别,正与邪相对,是与非,道德属性重一些。中与偏相对,不讲是非讲位置,不是不择手段为非作歹的意思,是讲中庸之道。记得某总经理履新时,我苦口婆心叨唠两点:

一不讲是非,你从马路上随便拉一个中学生,你把公司的事讲给他听,他马上就能分辨出是与非,可那对解决问题无所裨益,所谓用中道不用正也。

二权力最高越要知道妥协,所谓智临也,也是用中不用正。总经理“知”字能力超强,也是我极为担心的,果然他几乎用嗤之以鼻的谢谢声,把这两句腐朽的东西,扔进水里埋在土里,结果惨不忍睹。

上六,敦,温柔敦厚。六五总经理带着九二卓越襄理,用中庸之道,完成了董事会下达的各项指标,公司上下一派喜气洋洋。六四部门经理带着初九优秀员工,用凛然正气积极向上,帮助公司整肃贪腐,克己奉献,为公司的文化建设以及用中策略提供了良好的辅助条件。在这种情况下,高居卦顶的董事长自然笑逐颜开,用他敦厚的内心和宽厚的招牌笑,面对他的如画江山。(---以上由老中庸解卦)

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临(lín)卦展示“临”形势下各种变化的可能性,“临”指“面临”。临卦的代号是6:0,主卦是兑卦,阳数是6;客卦是坤卦,阳数是0。形势有利,主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策,积极行动,切不要错失良机。左图中周易临卦详解,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

《易经》64卦中的第19卦,】《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。 “序卦传”说:“有事而后可大,故受之以临,临者大也。”因为发生事端,然后才可以大有发展,所以不能等待,应积极参与。

结构和卦爻辞

临卦结构和卦爻辞图中有两个箭头,表示两种和谐关系[1] 。第一个箭头从第四爻指向第一爻,这两条爻分别代表主方的行动和客方的行动。第一爻是阳爻,代表主方积极主动,有可能利于主方的发展和开拓;第四爻是阴爻,代表客方消极被动,正好是主方积极发展的好机会。

这是一种对主方有利的和谐关系,图中这两条爻都是红色色,表示都是当位的爻,也就是说都对主方有利。第二个箭头从第五爻指向第二爻,这两条爻分别代表主方素质和客方素质,第二爻是阳爻,表示主方素质良好,比如说,主方很富有,有可能受到客方掠夺,是潜在的对主方不利因素;第五爻是阴爻,表示客方素质不佳,比如说,很贫困,正好想掠夺主方的利益。这种和谐关系对主方不利,图中,这两条爻都是天蓝色,表示都不当位,也就是说这两条爻都对主方不利。

然而,综合考虑这两种和谐关系,在主方积极谋求发展的时候,可以利用自己的良好素质,满足客方需要,从而可以让客方为自己服务,以获取更多利益,这是对主方很有利的形势,所以临卦的卦辞中说,“元亨,利贞”,非常顺利,利于坚持下去。

余下的一对爻,第三爻和第六爻,都是阴爻,分别代表主方态度和客方态度,代表双方都是态度随和,有对立,没有和谐,也没有冲突。第三爻是天蓝色,表示这是潜在的对主方不利因素,主方有可能受到客方制约;第六爻是红色,表示这是当位的爻,是潜在的对主方有利因素,主方有可能制约客方。这种对立关系,表示主方既没有制约客方,也没有受客方制约。然而,事物总是在变化中,客方的变化并不决定于主方,而是决定于客方,如果客方阴中有阳,采取一些强硬措施,则对主方不利,主方应当有应对这种不利状态的准备,所以卦辞又说,“至于八月有凶”。

除此之外,也要估计到第四爻可能发生变化,客方由消极被动转变成积极主动,这将使整个形势向对主方不利的方向变化,不过这种可能性比较小,因为这是从坤卦到震卦的变化,必须越过一个从量变到质变的关键点,客卦的阳数从0猛增到4。

临卦的结构图和卦爻辞的右边是爻辞,爻辞是说明爻的,与爻一一对应,卦中爻的顺序由下到上,图中爻辞的顺序也是由下到上。正如卦中的六条爻是一个整体一样,六条爻辞也是一个整体。如果删去判断辞,可以看出实际上爻辞是一首围绕如何面对即将到来的事物的散文诗,下面是其译文:

即将来临的东西(也许是)咸的。

即将来临的东西(也许很)咸。

即将来临的东西(也许是)甜的。

即将来临的东西(已经)到了。

(应当)知道来临的东西(到底是什么味道),这是决策者应当做的事。

(应当)敦厚地(实事求是地)对待来临的东西。

上面已经说明卦辞中的判断辞,“元亨,利贞”,反映了卦的结构,同样道理,爻辞中的判断辞也是反映爻在卦的结构中的状态。下面逐条说明卦爻辞。

卦辞

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〖卦辞原文〗元亨,利贞;至于八月有凶。

〖译文〗进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。

〖解说〗这是临卦的卦辞,它综合地说明当前主客双方的状态。“元亨”,事情进展很顺利。“利贞”,利于坚持下去。当前主客力量悬殊,非常有利于主方,主方进展很顺利。这种有利形势应当坚持下去。主方的积极行动正好利用客方的被动。所以卦辞说“元亨,利贞”。

然而,这种有利主方的情况并不是永恒不变的。临卦的客卦是0卦,坤卦,表示客方素质不佳,被动而又顺从。不过,这种状态不一定持久。目前客方的态度随和,然而,客方也可能采取一些强硬措施,这样形势将会变化。而且,事物自身的变化循八卦图所表示的螺旋型规律,在积蓄充分能量以后,客方会自然地由0卦坤卦的状态变化到4卦震卦的状态。到那个时候,主方的有利时机将成为过去。所以卦辞说“至于八月有凶”。“八月”形象地表示一个比较长而又不很长的时间,不是八月分,也不是指从现在起的第八个月。《易》用形象的语言警告主方在可以预见的不久未来,这有利形势将会变化。主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策,积极行动,切不要错失良机。

一阳

〖原文〗咸临,贞吉。

〖译文〗即将来临的东西也许是咸的,坚持下去吉利。

〖解说〗这是临卦第一爻爻辞,说明主方的行动。阳爻,表示主方的行动是阳。第一爻是阳爻,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“咸”(xian)是盐的味道,如:咸菜,咸鱼,不咸不淡等等。爻辞肯定了主方的积极主动行为,建议用主动促进胜利的到来,坚持主动。

〖结构分析〗第一爻是主卦下爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与四阴有应。当位,表示主方积极主动有可能利于获取更多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动周易临卦详解,是主方积极发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,主方应当坚持积极主动,这样对主方有利,所以爻辞说“贞吉”。

二阳

〖原文〗咸临,吉无不利。

〖译文〗即将来临的东西也许很咸,吉利,没有不利的事情。

〖解说〗这是临卦第二爻爻辞,阳爻,说明主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。另一方面,代表客方素质的第五爻是阴爻,第二爻与第五爻是一阴一阳,有应,是有利因素。这表示主方占有实力上的巨大优势,这优势是主方取得胜利的保证。由于实力对比的优越,主方向客方主动,“吉无不利”。“咸临”,与第一爻爻辞中的”咸临”同样的意思,是对即将来临的事物的推测,用味道形象地说明事物的性质。

〖结构分析〗第二爻是主卦中爻,其位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位,表明主方素质良好【知识点】临卦与九二的区别(二),有可能在与客方交往中遭受损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳,需要从主方得到补足,这潜在因素成了真正的对主方不利因素。然而,由于存在主方主动客方被动的有利因素,主方有可能依靠自己的良好素质使客方屈服。综合起来看,主方的良好素质实际上是对主方很有利的因素,所以爻辞说“吉无不利”。

三阴

〖原文〗甘临,无攸利;既忧之,无咎。

〖译文〗即将来临的东西也许是甜的,没有什么有利的事;既然担忧不利之事,无所怪罪。

〖解说〗这是临卦第三爻爻辞,阴爻,表示主方的态度随和。“甘”(gan)是甜的意思。从字面上解释,“甘临”,即将来临的东西也许是甜的。有这种想法,就可能对未来抱有幻想。爻辞指出这种幻想对夺取胜利和巩固胜利没有任何好处,“甘临,无攸利”。如果认识到这点,为可能发生的问题而担忧,就无可怪罪,“既忧之,无咎”。在用词方面,第一爻与第二爻爻辞中的“咸”和这条爻辞中的“甘”是二种味道,是生活语言,没有玄奥的地方,用新华字典就可以。

〖结构分析〗第三爻是主卦上爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与六阴不有应。不当位,表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方态度也随和,这不利因素没有成为真正的不利因素。由于存在这种不利的潜在因素,所以爻辞说“无攸利”。由于这只是潜在因素,不是真正的对主方不利因素,所以爻辞说“既忧之,无咎”。第三爻又是对第二爻的补充,这种随和态度是素质不够好的反映,是实力不足的表现,不能强求态度强硬。主方可以保持现状,通过积极主动地发展,继续改善素质。

四阴

〖原文〗至临,无咎。

〖译文〗即将来临的东西已经到了,无所怪罪。

〖解说〗这是临卦第四爻爻辞,阴爻,表示客方处于消极被动状态。“至临”,达到了面临的状态,就是说,主动的主方利用客方的被动而取得了胜利。主方正确地利用了客方被动的有利时机,无所怪罪。

〖结构分析〗第四爻是客卦下爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与一阳有应。当位,表明客方的消极被动有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方积极主动,正好可以利用客方消极被动的好机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素。不过,客方的行动决定于客方,主方不可能控制,主方应当有情况变化的准备,所以爻辞只是说“无咎”。对比之下,第一爻有“贞吉”,同是有应的爻,第一爻与此爻不同,这是因为,第一爻由主方决定。

五阴

〖原文〗知临,大君之宜,吉。

〖译文〗知道已经来临的东西的味道,这是领导人的适当作法,吉利。

〖解说〗这是临卦第五爻爻辞。这条爻表示客方素质,阴,说明素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“知临”指对面临的现实作深刻了解,既看到有利方面,也要注意到潜在危险。“大君之宜”中的“大君”与师卦第六爻爻辞中的“大君有命”中的“大君”是一个意思,都指国家领袖。“知临”是国家领袖适当的作法,“大君之宜”。如此,则对主方有利,“吉”。言外之意,如果不“知临”,对面临的现实没有清醒认识,则不一定吉利。

〖结构分析〗第五爻是客卦中爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,不当位,不过与二阳有应。不当位,表明客方素质不佳,有可能掠夺主方的利益,是潜在的对主方不利因素;有应,表明主方素质良好,很有可能受到客方损害,这潜在因素成了真正的对主方不利因素。然而,由于主方积极主动谋求发展,客方消极被动适应主方需要,主方可以依靠良好素质制服客方,或者让客方做于主方有益的事,这对主方来说吉利,所以爻辞说“吉”。

六阴

〖原文〗敦临,吉周易临卦详解,无咎。

〖译文〗敦厚地对待来临的东西,吉利,无所怪罪。

〖解说〗“敦”(dun),诚恳;诚心诚意:敦请,敦促,敦聘。这是临卦第六爻爻辞。第六爻表示客方态度,阴爻表示客方态度随和。“敦临”,诚恳地对待来临的事物,不是犹豫不决,不是模棱两可,而是诚恳地对待客方,以阳对阴,明确地要求客方服从和遵循主方的指示、规定和法规。如果这样做,就对主方有利,“吉”;无所怪罪,“无咎”。言外之意,如果不是诚恳地对待客方和处理面临的各种事务,就不一定对主方有利,就应当有所怪罪。

〖结构分析〗第六爻是客卦上爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻【知识点】临卦与九二的区别(二),阴爻在阴位,当位,然而与三阴不有应。当位,表明客方态度随和,有可能接受主方制约[2] ,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方态度也随和,不能制约客方,这潜在因素没有成为这种的对主方有利因素。同时,第六爻是对第五爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示客方素质极差,客方的随和态度是素质极差的反映,由于主方积极主动,并且有良好素质,而客方消极被动,素质极差,主方有可能阴中有阳,采取适当的强硬措施制约客方,所以爻辞说“吉,无咎”。

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更新于:1个月前

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