民间爱情故事流传至今仍然保存着很多，众所周知的是，牛郎织女的故事。每逢七月初七，牛郎会在鹊桥与织女相会，所有中国古老的情人节就定在了七月初七。那么，在普米族文化中有什么爱情故事呢？一起来看下。

从前，在天边的一个密林里，住着一对年青的夫妇。男的叫色机女的叫比机。他们深深地相爱着，日子过得轻松、愉快。一天，比机到小溪旁去背水，碰到一个人慌忙地赶着两头猪，在森林里乱窜比机奇怪的问：“大哥你是谁，为什么总在这儿绕圈子？”那人告诉比机，他是国王的牧猪人，因为找丢失的猪，困在森林里已经三天三夜了，回去后国王的皮鞭是躲不过了，说着他的眼泪就流了下来。

比机很同情牧猪人的遭遇她说：“别难过我有办法。”她回家去拿一把油菜籽，交给牧猪人说：“你一边走一边把油菜籽一粒粒地丢下去，它往哪里滚，你就往哪儿去它会把你引回自己的家乡。”牧猪人接过油菜籽，赶着猪按照比机说的办法，回到了家里。油菜籽还剩了一大半他连口气也没敢喘就跑去见国王想说明经过，求得宽恕。国王说：“你这穷鬼，到哪儿偷懒去啦？”牧猪人连忙说自己丢了猪，找猪时迷了路，耽搁了三天。国王圆瞪两眼，冲着牧猪人的鼻尖喊道：“胡说！你怎么会迷路？分明是撒谎！”便叫人打他五百皮鞭。

当七八个兵把牧猪人按倒在地，准备狠打时，牧猪人急了就拿出剩下油菜籽说道：“看，要不是它，我还回不来呀！”国王看到油菜籽，感到很希奇，就问牧猪人详细的情节。当国王听说那密林里有个美丽的女人立即有了精神，问道：“她真的很美吗？”“很美。她的眼睛比湖水还明亮。她的脸比牛奶还洁白。她的身段赛过孔雀，她的声音赛过画眉。”国正满脸堆笑说：“好，你带我去看看。”牧猪人象回来时一样，用菜籽把国王带到了小溪旁，指着近处的一所房子说：“就在这儿。”色机和比机被唤到国王面前。

比机的美丽几乎使国王掉下马来。过了好半天，他才恢复了镇静，用马鞭指着色机说：“这地方的草原、河流、森林、土地都是我的，任何人都得给我支差、交税、细粮，偏你们就想躲避”包机气呼呼地说：“我们家从祖先起就住在这儿从来没听说过有什么国王”，国王的睑被说得象猪肝一样红，大叫一声：“好，这次饶了你、为了教训你一下。我宣布把你的妻子没收”说着他头一摆。兵丁们一拥上前，把比机绑在马上，驮回王宫。

不知过了多久，色机醒了过来。他忍着浑身疼痛，找国王要回自己的妻子。可是没等走进王宫门口，兵丁们就把他推开去。他在宫外不住声地大声喊：“此机，比机！回来呀！”但是，没有回声。色机绝望了。用力把头向宫墙碰去，死在宫门口。国王听说色机死了，心中大为高兴，立即命令在广场上架火焚尸。说起来也许你不会相信，任士兵们烧多么大的火，尸体一点也燃不起来这是比机来到了尸体旁，流着泪把自己的花围裙投进火中，尸体的下半部燃了起来；她又把自己胸前佩带的“噶玛”（胸饰）投入火里，尸体全燃了。

忽然她自己也跳进火中，一下子两个尸体化为灰烬。晚上，当月亮升起来的时候，当河谷里的夜风吹来的时候从灰烬里飞起两只鸟。一只鸟“色机色机”的叫着，一只鸟“比机比机”的叫着，一块儿飞向远方。

普米族人口数量及其人口分布地区

普米族主要聚居于怒江僳僳族自治州的兰坪白族普米族自治县和丽江市的宁蒗、玉龙、永胜等地以及迪庆藏族自治州的维西僳僳族自治县。普米族聚居的滇西北地区，属横断山脉纵谷区中部山原地带。金沙江和澜沧江由北向南贯穿全境，地势西北高，东南低，山脉多南北走向，形成高山峡谷、小盆地交叉相间的地形。

据2000年人口普查资料显示，普米族总人口为3.36万人，其中：男性1.70万人，女性1.66万人；性别比为102.94。与10年前的“四普”相比，普米族人口增加了0.39万人，增长率为13.05％，平均年增长率1.19％。

从各年龄段的人口比例看，少年儿童人口（0-14岁）比重为29.22%，劳动年龄人口（15-64岁）比重为65.70%，老年人口（65岁及以上）占5.08%，与1990年相比，少年儿童人口比重下降了6.18个百分点，劳动年龄人口比重和老年人口比重分别增加了5.58和0.60个百分点。

在1999年11月1日—2000年10月31日期间，全国普米族出生人口为690人（按长表推算），总和生育率为2.03。出生性别比为165.38，其中一孩出生性别比为288.89，二孩出生性别比为93.33，三孩出生性别比为150.00。

在1999年11月1日—2000年10月31日期间，全国普米族死亡人口为275人，其中：男性163人，女性112人。粗死亡率为8.22‰，其中男性为9.60‰，女性为6.80‰，婴儿死亡率为67.96‰，预期寿命为63.52岁。