归妹卦，象征少女出嫁、婚嫁，天地之大义也

归妹卦，象征出嫁、婚嫁。兑为泽、为阴，性悦，震为雷、为阳归妹卦事业，性动。雷震于上，泽随而动，为女从男之象，为归妹。归妹象征少女出嫁。婚嫁是天地间最正当的事，但是必须遵循正道，才会吉祥。但少女与长男不相配，行为不当的婚嫁，会有凶险，没有什么利益。

归妹卦，雷泽归妹卦，原文

《归妹》：征凶，无攸利。

《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。

《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

初九，归妹以娣。跛能履，征吉。

《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。

九二，眇能视，利幽人之贞。

《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。

六三，归妹以须，反归以娣。

《象》曰：“归妹以须”，未当也。

九四，归妹愆期，迟归有时。

象曰：“愆期”之志，有待而行也。

六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。

《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也。

上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

《象》曰：上六无实，承虚筐也。

归妹卦，（白话详解）：

归妹卦卦辞，雷泽归妹卦的象征意义

归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。

《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。

归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。

【归妹卦卦辞，雷泽归妹卦的象征意义释义】

此卦卦名为归妹。《说文》中说：“归，女嫁也。”也就是说归妹卦事业，归的本义是指女子出嫁。而归妹，则说的是妹妹的出嫁。女子出嫁来到了男方家里，这是女人的最终归宿，所以归的引申义为归宿、回家的意思。渐卦表现的是女子待嫁归妹卦，象征少女出嫁、婚嫁，天地之大义也，待嫁的女子必然会出嫁，所以渐卦

的后面是归妹卦。

归妹卦卦画：归妹的卦画为三个阴爻三个阳爻，与渐卦的卦画排列顺序正好相反。归妹与渐卦互为覆卦。

归妹卦卦象：从卦象上分析，归妹卦上卦为震为雷为长男，下卦为兑为泽为少女，泽上有雷就是归妹卦的大形象。泽上有雷是一种什么形象呢？仲秋八月，雷入泽中泥中，从此便没有雷了。但是一到春天，雷声又出现了。此时天气转暖，草木生长开花，泽水中的鱼虫下

也是一片生机。这就是泽上有雷的形象。远古时代在仲春时节有野外群交的习俗，这正是归妹要体现的内涵，即阴阳的交合。

【归妹卦释义】

归妹卦辞：归妹：征凶，无攸利。卦辞解释：

归妹卦，征伐会有凶险，无所利。

本卦辞的意思是：如果行为不正，前方会有凶险，不会有利益。

《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。

彖辞的意思是：少女出嫁是体现天地交合的大道理。天地的阴阳之气不互相交合，万物就不能繁殖兴旺，少女出嫁可以使人类终而复始，生生不息。喜悦而运动，这就是归妹卦。征讨凶险，是因为所处的位置不当。没有什么利益，是因为柔爻乘驾于刚爻之上。

《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

象辞的意思是：泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子从中受到启示，明白有终无始的弊端。归妹卦表现的是少女出嫁，可是卦辞中却说：“征凶，无攸利。”难道说这种少女出嫁不是一件吉祥的事情吗？少女出嫁确实不会不吉祥，只是如果是去抢夺一名少女成婚，就凶险了，并且不会得到利益。“征”字既有征讨的意思，也有争夺的意思。当它作为征讨的意思时，主要指的是天子征讨诸侯。如《孟子》中说：“征者，上伐下也。”

归妹卦辞：归妹：征凶，无攸利。人生启示

归妹卦象征婚姻，但是有急于求成，没有按循序渐进的规律办事之象。渐卦与归妹卦是对应的两个卦，渐卦用雁迁移做喻，指结婚迎接要按步骤来做，一切圆满。而归妹与此相反，有急于求成之象，少女急嫁，所以结局并不圆满。从卦象上看，归妹卦由震卦和兑卦组成，震为长子，兑为少女，少女配长男，并不合适，所以造成了婚姻的畸形。

《彖》中这样解释道：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚《彖》中这段话的意思是：少女选择自己的丈夫，这是天经地义的事，无可非议。天和地不交合，不会生出万物，更谈不上万物的兴旺。归妹，是人的终身大事。少女喜欢主动，正是出嫁前后所表现出来的心情。“前进有凶祸”，这是因为所处的位置不当。“无攸利”，是因为柔顺者凌驾在刚强者之上。

占得此卦者，在事业上不要及于求成，否则就会像少女急嫁一样，出现麻烦。在做事时必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，不要急功近利。

在求名方面，应该努力提高自己，不要想一夜成名，不要被儿女情长影响了自己的前途和事业。

占得此卦，若是想外出，可以放心前去，即便发生意外也会有人相助。

占得此卦者，在婚恋方面要顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。对于女人来说，不要太主动去追求，也不要为求一时之欢而嫁人，以免所嫁非人。

归妹卦辞：归妹：征凶，无攸利。占得此卦，切记：

春花秋月两相思，好展眉头折桂枝。

一得九重息信及，须知车马庆回归。

喜合闺门庆吉祥，因欢成恼也须防。

北堂女子宜防董，水石消持又火殃。

归妹成于始，香浮水岸中。

桃李开一朵，只可待春风。

归妹卦第一爻，爻辞：初九：归妹以娣，跛能履，征吉。爻辞释义

娣：古时姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房称为娣。履：前行。

本爻辞的意思是：姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房，共侍一夫。如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行，前进也可获得吉祥。

归妹卦第一爻，爻辞：初九：归妹以娣，跛能履，征吉。人生启示

从卦象上看，初九位于卦的底端，位置最低，不可被位居于君爻的六五所看重，不是正妻之位。初九又与九二逆比，九二与六五正应，初九若是不愿意做妾，则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫，所以委曲求全嫁为偏房，因为能守规守矩，所以也是吉利的

。

《象》中这样分析本爻：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。这里指出：“姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房”，这是婚嫁中的正常情况；“如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，也能获得吉祥。

占得此爻者，要明白这样的道理：明知道自己得到的待遇不公正，还是心甘情愿地去接受，持有这种谦卑的态度，可获吉祥。

占得此爻，做事别急于求成，否则就会如同出嫁女子做小妾一样，虽有结果，但并不如意。

初九：归妹以娣，跛能履归妹卦，象征少女出嫁、婚嫁，天地之大义也，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跋能履吉。相承也。

经文意思是：少女出嫁并将少女的妹妹也嫁过去，两人可以互相帮助，前往吉祥。

象辞意思是：少女出嫁并将少女的妹妹也嫁过去，是合乎常规的行为。这样可以像腿招有人搀扶一样，可以互相帮助。

现在结婚仪式中有伴娘与伴郎，结婚仪式举行完毕后，伴娘与伴郎各回各家。可古代则不是这样，这伴娘也成为新郎的人了，得跟着一块过日子。古代诸侯娶一个妻子，一共可以得到九个女子。因为还有陪嫁过来的女子。一般是正室夫人一名，随嫁娣侄二人为媵，也称

介妇；正室与媵又各有二侄娣陪嫁。所以一共是九个人。曹操有“铜雀春深锁二乔”的诗句，后人认为曹操想把孙权与周瑜的妻子据为己有，有些太过分了。可是在周朝，一个诸侯结一次婚就要娶九个女子。

归妹卦第一爻，爻辞：初九：归妹以娣，跛能履，征吉。占得此爻，切记：

蛇行主不足，开屏未见明。

待其羊走急，苑囿尽生春。

天意两和同，浑如月里宫。

有时云不藏，日久路头通。

归妹卦第二爻，爻辞：九二：眇能视，利幽人之贞。爻辞释义

眇：原指视力有毛病，这里指睁只眼闭只眼，难得糊涂，有宽容忍让的美德。幽：指幽怨。贞：守正。

本爻辞的意思是：坚守宽容忍让的美德，睁一只眼闭一只眼，这样有利于心怀幽怨的人坚守正道。

归妹卦第二爻，爻辞：九二：眇能视，利幽人之贞。人生启示

从卦象上看，九二以阳爻居刚位，处于卦的中间，虽然心里不甘，但是能坚守中道。正如少女急于求嫁，但是找了一位并不满意的丈夫。虽然心怀幽怨，但是只能睁只眼闭只眼，抱着这种想法固守正道。

《象》中这样解释本爻：“利幽人之贞”，未变常也。这里指出：“这样想有利于心怀幽怨的人坚守正道”，这是因为能遵守恒常的规则。

占得此爻者，在事业上可能遇到不顺，对领导或上级心怀不满，他们的行为令你不屑，但是你是很需要这份工作的，所以应该对领导或上级眼只眼闭只眼，做好自己的工作、完成自己的本份事，拿到自己的工资就可以了。在婚姻方面，可能对另一半心怀不满，但又无法改变现状，这时只好不去管束，尽好自己的本份即可。

九二：眇能视，利幽人之贞。

象曰：利幽人之贞，朱变常也。

经文意思是：瞎了一只眼睛可是还可以看清事物，有利于未嫁少女守正道。

象辞意思是:有利于未嫁少女守正道归妹卦事业，是没有违反常规道德。

从卦象上分析，六三为出嫁的妹妹，初九与九二为从嫁的娣。九四为新郎，六五为帝乙主婚，上穴为宗庙受祭。初九与九二的作用便是“跛能履，眇能视”，可以帮助六三这个出嫁的新娘。可以帮助新娘不受欺负是对的，如果帮助新娘夺夫权就不对了。所以利于守正道。

归妹卦第二爻，爻辞：九二：眇能视，利幽人之贞。占得此爻，切记：

触目重山翠，孤舟去莫疑。

雪霜凝冷日，梅蕊绽南枝。

有望门中外事多，惆怅阴人多遇合。

世间空招珠汨流，终久快畅人欢合。

眇者虽能视，安能及远方。

但宜幽静守，元变乃为常。

归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。爻辞释义

须：作等待讲，这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时，只好返回等待。

本爻辞的意思是：女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待，结果误了青春而急于出嫁，以陪嫁女的侧室身份出嫁。

归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。人生启示

六三以阴爻居于刚位，失位。《象》中这样解释本爻：“归妹以须”，未当也。“女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待”，这是不正当的。

占得此爻者，可能在生活或事业上找不到合适的位置，这时你不应该继续空等下去，而应该降低标准，这样才能为别人所接受。虽然会觉得委屈，但是总比浪费时间和青春要好。

从另一个角度看，六三也提醒人们，在做事时不要急于求成，有如嫁女一样，本不想做小妾，但是急于出嫁，最后成了偏房小妾。

六三：归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，朱当也。

经文意思是：少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁，嫁过去以后姐姐为妾，所以反而成为妹妹的妹妹了。

象辞意思是：少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁，是位置没有摆恰当。

新郎看中了妹妹，可是姐姐却还没出嫁，由于姐姐也觉得这家人不错，所以便作为陪嫁的女子与妹妹一起嫁过去。可是嫁过去以后，由于妹妹是正室，所以姐姐的身份要比妹妹低。这种婚姻方式是不可取的。因为这样姐妹俩便不会很好相处，并且也与当时的等级制度相违背。比如陈世美已经有原配夫人，后来他又娶了皇帝的女儿，可是如果陈世美想逃过包公的铡刀，就得认自己的原配妻子，并且以原配妻子为正室，公主为妾。

归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。占得此爻，切记：

妄动非为吉，因而失所依。

所行无不利，但可顺乎卑。

巽女今归后，安家福有余。

白衣人送喜，喜得一封书。

旧事迟，新事骤。

花开月圆，几多时候。

归妹卦第四爻，爻辞：九四：归妹愆期，迟归有时。爻辞释义

愆期：延误日期，这里指当嫁却不急于草率成亲。

本爻辞的意思是：待嫁少女延迟出嫁的日期，静等好的时机。

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