十首《梅花诗》,预测了中国自宋开始几百年间的历史演变;一本《皇极经世》,揭示了宇宙万物的玄妙法则。他淡泊名利,却跟朝中大臣成为至交好友;他潜心钻研,最终成为一代大师,他就是北宋的一代奇才易学大师邵雍,邵康节。
少年时代的邵雍,胸怀大志,发愤苦读。根据《宋史・邵雍传》记载:邵雍“始为学,即坚苦自励,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。”
他还游学四方,到过齐、鲁、宋、郑等地,真正做到了“行万里路,读万卷书。”回来之后,他感慨地说:“道在是矣。”就不再云游。
当时有高人李挺之,见其好学不倦,就传授给他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥。邵雍以他的聪颖才智,融会贯通、妙悟自得,终於成为名传千古的易学大师。他创造了自己的一套完整独特的宇宙观,对于天地运化、阴阳消长的规律了如指掌。 邵雍有异能,其代表作有《皇极经世书》、《渔樵问答》及诗集《伊川击壤集》等近百万言,尤以预言诗《梅花诗》广为流传。
邵雍的异能掌故,无论是民间还是史书中都有记载。
(1)预知后世明朝虞廷玺为其建祠堂
明朝景泰年间,洛阳两位农夫因争一块石头讼于官府。洛阳府伊是虞廷玺,公堂上一位农夫告诉他石头是自己在耕地时得来的,另一位说在自己的土地中挖出来的。虞廷玺觉得奇怪,什么样的一块石头竟使两个朝夕相处的邻里百姓诉诸于公堂?
于是虞廷玺便令人把那块石头抬上来,只见石头上刻着一行字:“大明景泰乙亥,知府虞廷玺为我复兴此窝。”其年正是景泰乙亥年。此时虞廷玺方知,几百年前的邵雍已知自己将为其在此地建“康节窝”(邵雍谥号“康节”),遂为邵雍建祠。
(2)预测范梦得撰写《富弼传》
北宋大臣富弼辞官之后居住在洛阳,他与邵雍的关系很好。富弼拒绝与宾客往来,唯独告诫看门的人说:“如果邵先生前来,无论早晚,都要禀报。”
有一天,邵雍来探望富弼。他看看左右没人,就说:“请再拿一把交椅来。”富弼问为什么,邵雍说:“中午时一定会有一位绿衣少年,骑着白马来找您。您虽然有病,也要支撑着接见他。因为您死后,这个人必定掌握史笔,记载您的生平事迹。”
到了中午,范梦得来了。十几年以后,范梦得果然被朝廷任命为修撰官,撰写《裕陵实录》,也包括撰写《富弼传》。
(3)得《易》
一日邵雍正在午休,突然一只老鼠跑到床前来,仓促之间,先生便用脑下的瓦枕投向老鼠,老鼠没打着,瓦枕却摔碎了。此时在瓦枕碎片中,赫然发现有字,上面竟书写着:「此枕将与贤人康节,并于某年某日某时,击鼠枕破」先生觉得这真是一件怪事,急忙跑到陶制这个瓦枕的老板家去个究竟。
瓦枕老板说:「从前有一个老人手中拿着一部《周易》,曾憩坐于此枕,那几行字一定是他写的。他已经很久没有来过了,但我还记得他的家址。」于是老板便带着邵雍一道去找那位老人。几经周折,终于找到老人的家,但老人已经过世了。
幸好其家人尚在,在表明来意之后,其家人捧一册古书,对邵先生说道:他老人家临终时曾留下话来:「某年某月某日某时,有一位文人来访,你们径可将此书送给他,此人一定能完成我的志业!」 没想到他老人家所言不虚,今天你果然来了,请接受他老人家用一生心血所着下的书吧!」
邵雍双手捧过打开书页一看,才知这是一部谈论《易经》,并附有口诀和实例。根据所言推演,甚为灵验。邵雍用书上记载的方法推演后告诉其家人:「令尊大人健在时曾把一瓮黄金放在睡床西北窖中,你可以用它来办理后事。」其家人依言而行,果然到得一瓮黄金。邵雍拿着书,回到家中,终日潜心研究而获益非浅。
(4)预测少女受伤
辰年十二月十七日申时,邵雍与朋友在观赏梅花的时候,突然看见两只麻雀在一树枝上争斗,两鸟相继坠地,随即用《易经》进行占测。 据此,邵雍果断得出结论:明天晚上,一定有一位姑娘来此折花,有人去追赶她,姑娘,惊慌坠地,跌伤股骨。
果然第二天晚上,附近的一位姑娘到花园采摘梅花,管理员以为是小偷,就拼命追赶她,结果那姑娘摔倒在地,磕伤了大腿。
(5)同测一字,吉凶迥异
张水经常到外地去做生意,又要出门了,想请邵雍给算一算这次的运气。他来到邵雍家中,说明来意,邵雍让他抽个字。张水小心翼翼地抽了个纸卷递给过来,邵雍拆开一看,上面写着一个“子”字,就琢磨起来。正在这时,丫环端着茶盘走进门来。
邵雍见了面露喜色,说道:此次出门必定平安顺利,无论做什么生意都会赚钱,你就放心大胆地去吧!一听这话,张水便心花怒放,谢过邵雍高高兴兴地走了。
走到半路上,迎面走来李木。见张水面带笑容,变问他有什么喜事。张水便把让邵雍占算之事说了一遍。李木心想:我也正要出门做生意,何不也去找邵先生算上一算?便来到邵雍家里。问明来意之后,邵雍仍让其抽纸卷。 李木随手抽了一个,邵雍拆开一看,上面也是一个“子”字。李木心里美极了,他想:张水抽了个“子”,是个好兆头,我这个“子”也一定差不了。正这样寻思着,一只花猫从窗外蹿进来。邵雍见此,一拍大腿说:糟糕,你这次出门有不测,即使能够生还,也会破财,还是不去的好。李木心说:这就怪了,同样的字会有不同的结果?这次出门,张水去哪儿,我就去哪儿,他贩卖什么我就贩卖什么,我倒要看看到底有什么不同。 张水和李木是朋友,本来就经常一起出门。李木一说,张水就同意了。于是,一路上李木啥事都随张水,二人去河南各买了一担干粉挑着往回走。一天来到一条河边,过了河再走不远就到家了。李木心想:出来这么多天了也没见有什么三长两短,看来是邵先生算得不灵了。正想着忽听张水对他说:你在这儿看着担子,我去找个地方解个手。李木也想追随去,可东西没人看着不行,后想就这一会儿功夫也不会出什么差错,就答应留下来。 张水走后,撑船的催促先把担子挑上船,省得耽误功夫。李木一想,呆着也是呆着,就挑起自己的担子往船上走,刚站到船上,船晃晃悠悠地摇摆起来,正赶上刮来一阵大风,李木的两只箩筐直打转,一下子就把他掀到了河里。几经挣扎,虽被撑船的救上来,可一担干粉被浪头卷走了。 而张水的一担干粉放在岸上一根没少,回家后卖了个好价钱。这下二人服了,可就是弄不懂为什么抽得同一个字,且同问一件事,邵先生却断出一吉一凶。于是二人一起去问邵雍。 邵雍说:张水抽字时恰逢侍女送茶,“子”与“女”合,不就是一个“好”字吗?这“好”也就是吉呀!李木抽字时,正值花猫入室,“子”也就是鼠,这鼠遇猫便是凶多吉少啊!
点评:二人求占,同得一“子”,所应却说一吉一凶,此乃占问空间差异所至也。故事中二人求占的处所好似固定不变,实则已相差甚远,“有心”人通过一些细微现象能够洞察这种差异,而“无心”人望尘莫及。
(6)三个“筷”字,大相径庭
一天邵雍到洛河桥头摆了卦摊。临近中午,一位老农过来问道:早上出门时,总觉着要有事。这不,菜卖完了就急急忙忙往回赶,您给算算是吉是凶?邵雍让他抽个字,老农弯腰随手抽了一个递给邵雍说:我大字不识,还是请先生明示吧。邵雍一看是一个“筷”字,便抬头对老农说:“恭喜恭喜,您今日中午必有口福,快快回家吧,晚了就赶不上了。”老农听完,自言自语地说:“只求平安无事就行,哪敢奢望什么好事哟。”说完便走了。老农回到家,他的外甥见他就说:“我已等了快两个时辰了,你再不回来准备走了,今日是我爹的六十大寿请你去喝酒。”老农换了件干净衣服,高兴地赴宴去了。 自老农离开半个时辰,此时午时已过,邵雍正要收拾卦摊回家休息,走南边车上跳下一个人来说:“请先生留步,早听说先生神机妙算,有意请您看看命运如何,今日巧遇,望先生垂教。”邵雍让其抽个纸卷,此人捡了一个拆开一看是个“筷”字,望着邵雍心里七上八下。 邵雍慢慢地说:“从这个‘筷’字来看,乃不吉之兆,你今日必遭水淋之灾,望处处小心。”此人看看天气晴朗,万里无云,便连个谢字未说就上车回家了。一路上快马如飞,直到家门口才长出一口气,心说:“都到家了也没见着一个水珠,可见邵氏一派胡言。”话音刚落,却被一盆脏水浇了个正着。原来是老婆不知他回家,将一锅涮锅水随意泼出,让匆忙赶来的丈夫碰巧遇上了。 当天下午,邵雍刚走到桥头,就见一人在那儿等候。等邵雍坐稳,那人瓮声瓮气地说:“老先生,给我看看今天的运气。”邵雍让其抽取一个纸卷,那人不假思索地拿起一个递给邵雍。邵雍一看仍然是一个“筷”字,不禁惊叹:“不妙!”那人便催他快说。邵雍说:“从这个“筷”字上看,你今天将有关笼之灾,你性情暴躁,不免要招灾惹祸,望谨慎行事。”那人说:“我呆在家里不出门,看还会不会招灾惹祸。”说完,扬长而去。那人回到家中,蒙上被子就睡,一会儿便鼻声如雷。 不料,被一位妇女骂醒,原来是他家的猪糟踏了妇女家的菜园子。那人火冒三丈,冲出去与之对骂,因笨嘴拙舌被对方骂急了,伸手就是一拳。那妇女本来就有病,一拳下去,便倒地没气了。不到一个时辰,来了几个衙役便把他抓走关进了大牢。
壹
三人问卜,先后抽取了三个“筷”字,为什么会占出不同命运呢?因为时间不同。中午那筷子是用来吃饭的,所以第一个人有口福;午时过后,饭已吃完,筷子要放到水里洗,所以第二个人必遭水淋之灾;筷子用完了,就要装入筷笼,所以第三个人将有入笼之祸。 有人点评说:三人抽取同一“筷”字问运,其结果却大相径庭,此时间变迁所至也。邵氏的神机妙算,来自对生活常理的体察入微和时差定位,说来平素,却令人回味无穷。
(7)三人同梦,结果不同
邵村三个嘎小子,有一天一块儿去找邵雍。大嘎一本正经地说:“今天我们三个想请先生给圆梦,不知方便与否?”邵雍看了一下三人的神态,很客气地说道:“行啊!请几位说一说都做了什么梦吧。”大嘎说:“我梦见我家的肥猪拱圈门子。”
邵雍说:“这可是好兆头,今日定有人给你送吃的来。”大嘎一听心里美滋滋的。
二嘎说:“我也梦见猪拱圈门子,您看是好兆头吗?”邵雍说:“是好兆头。”二嘎一听也很高兴,说:“莫非也有人给我送吃的来。”邵雍摇头说:“不,是给你送穿的来。”
邵雍问三嘎:“你也是梦见猪拱圈吗?”三嘎说:“是呀,邵先生你看怎么样?”心想,大嘎是送吃的,二嘎是送穿的,我正缺钱花,说不定会有人给我送银子来。可邵雍却说:“你梦见猪拱圈可不是好兆头哇!”三嘎一听愣了:“怎么不是好兆头?”邵雍说:“今天你要挨揍,你躲在家里,千万不要出门。”大嘎回到家,还没有坐稳,他的表弟就敲门进来了,手提一大包果子来看他。二嘎回到家,一直等到晌午也不见动静,就出门来到大街上,刚走到街口,碰见出了阁的姐姐回来,姐弟俩一同回到家里,姐姐解开包袱拿出一套衣裳送给他。再说三嘎回到家,实在不敢掉以轻心,宁肯信其有不肯信其无,一直呆在家里没敢出门。到了晚上,忽然外面传来锣鼓声,村里戏台开始唱戏了,实在憋不住了就跑去凑热闹。看见一位姑娘长得俊俏,就凑过去踩人家的脚,惹得姑娘一声尖叫。没想到姑娘的哥哥就在身边,过来就把三嘎拳打脚踢一顿好揍。第二天,三个嘎子又来找邵雍,询问为什么都是梦见猪拱圈,结果却不相同。邵雍说:“猪第一次拱圈是饿了,所以要给它点吃的;吃饱了,再拱圈那就是冷了,所以要给它搁上几抱柴禾取暖;不饿了,不冷了,再拱圈,那还不是找揍吗?”有人点评说:常言道,有再一再二,没有再三再四。三嘎问卜事由相同,而所应结果大异,此时空差错所致也。邵氏所断所解,看似简单,实则是对时空运动规律(或简称“易理”)的高深体悟和准确把握,吾辈实在自愧不如。
(8)三人同测“人”字吉凶不一
有个新上任的大官儿,听说邵雍测字特别灵,就想去试一试。他换上便衣,带了个当差的,来到卦摊儿上。 邵雍见他要测字,便说:“请先生写个字吧。”大官儿拿起笔来随手写了个“人”字,然后将笔一放,恰好横着搁在“人”字的中间了。邵先生问:“你想问什么事儿?”“你看看我是干什么的?”“你是个大老爷,当官儿的。”大官儿听了,没有吭气,向当差的使了个眼色。
那当差的也过来写了个“人”字,却把笔竖着搁在“人”字下边了。当差的问:“你看我是干什么的?”“你不过是个平常人儿。”大官儿十分惊奇地问:“为什么我俩都是写的‘人’字,而我是当官儿的,他是平常人儿呢?”邵先生摸了摸胡子,笑眯眯地说:“因为你写完‘人’字之后,把笔横搁在‘人’字中间了,这不成了‘大’字吗?大人不就是大老爷,当官儿的吗?他写完‘人’字之后,却把笔竖着搁在‘人’字下边了,这不成了‘个’字吗?所以他是平常人一个。”当差的一听,急忙说:“我要也横着搁呢?”“你再横着搁就不灵了,因为已经点透了嘛!”大官儿听了,心中暗暗佩服。心说:“好,我再试一试他。”
第二天,他让人从狱中提出一个死囚犯,对他说:“本官今天派你去办点事儿,如果办得顺利,可减轻你的徒刑。”说完,让他洗了燥,刮了脸,等他吃饱喝足之后,大官儿才对他说:“我今天让你去测个字,你别的字都别写,就写个‘人’字。”犯人应了一声,就穿上了长袍马褂,戴上礼帽,后边还跟着两个护兵。来到卦摊儿,犯人摆出一副当官的架式,其势汹汹地要测字。邵先生一看,差点没有笑出声来。怎么呢?虽说他穿的很阔气,后边还跟着护兵,但一看他愁容满面,面黄肌瘦的样子,一下子全明白了:“请你写个字吧。”“不用写了,我说个‘人’字。”“你想问什么事儿?”“你看看我是干什么的?”邵雍笑说:“赶紧回去坐你的监狱吧,你是个囚徒。”两个护兵回去跟大官儿一说,大官儿马上又来到卦摊儿,向邵雍问道:“上次我们两个用笔写,你能测出,怎么今天他用嘴说,你也测得这样准呢?”
邵先生说:“无论笔写口说,均要用心来测,‘口’中加‘人’不是个‘囚’字吗?”
大官儿听了,连连点头。从此这位大官儿对邵雍更加佩服了。
(9)“堆”字解法有不同,吉凶全在“功夫”中
一个老汉千里迢迢来到洛阳,寻找丢失的多年的儿子。乡亲们劝他在洛阳桥头等着,说邵夫子算卦特别灵。等他来后可问一问,没准就能知道你儿子的下落。老汉听完后,就在桥头等着。 这时,有一人过来,据其神态和打扮,老汉断定是算卦的邵雍。可这位不是邵雍,而是邵雍的侄子。 原来邵雍昨日去城里未回,他的侄子一来闲着无事,二来想试一试自己的本事,就替他来摆卦摊。邵家侄子刚一落脚,人们就凑上来,七嘴八舌地说:“快给这位老人家算一卦吧!”邵家侄子问:“想问何事?”老汉忙说:“问问儿子的下落。”“你随便说个字吧。”老汉一眼瞥见旁边有个土堆,便随口说了个“堆”字。邵家侄子手写出“堆”字,然后反复的看了好长一会儿,突然大叫一声:“哎呀!这‘堆’字左边是个‘土’,右边土上土,中间是个‘人’,人已入土,埋在斜坡之上。”听了这话,老汉惊叫一声,背过气去了。大伙儿你撅胳膊我捏腿的,好不容易才使他缓过气来。 这时邵雍来了,忙从车上下来询问原由,他的侄子便把老汉寻子算卦的经过说了一遍,又把手写的“堆”字递了过来。邵雍接过瞧了瞧说:“人还活着,咋断成死人呢?” 说着就走过去安慰老汉:“您老不必着急,您的儿子还活着。”老汉问:“你咋知道我儿子还活着?”邵雍解释说:“这个‘堆’字,虽是‘人’在‘土’中,可‘人’是立在‘土’中,不是躺着的,这人是住在窑洞里的。”老汉一听,转悲为喜,起身施礼道:“天地这么大,不知到哪里寻找,还望先生指教。” 邵雍说:“洛阳城北有座邙山,邙山夏鸡沟家家住窑洞,你到那里去找吧。”接着又将“堆”字反复看了看说:“左边之‘土’移上边,土上加土便是‘山’,‘山’下有‘佳’成‘崔’字,崔氏佳妻在山间。你到邙山夏鸡沟打听崔氏佳妻,便能找到你的儿子。” 老汉听了这话,谢过邵雍直奔夏鸡沟,果然在那里找到了多年不见的儿子。原来,儿子那天回家被大风刮到山沟里,摔昏了过去,后被去南方做生意崔先生救起,跟他来到这里,被崔家招为上门女婿。原想回家,但不知道回家的路所以一直没消息。
(10)智者千虑,必有一失
话说这一日,神算邵雍在山中看风水时迷路了。先生忍着饥渴,一路掐算,终于在傍晚时分冲出了山围。满头大汗的邵雍站在山脚下,突然心头一紧,随口说道,“不妙,今日吾有一劫!”先生正要细算,见不远处有一处农舍,便想去讨碗水喝,待解去饥渴再细细推算。于是径直朝前走去。农舍门口,一位老大娘正在专心地择菜。先生说明来意,大娘便转身回屋取了一大瓢水递给邵雍,邵雍接过水正要往嘴里送,大娘伸手拦住,另一只手抓了一把麦糠撒进瓢中。邵雍高兴的面容一下子拉了下来,但饥渴难忍,最后还是一边吹着一边把水喝了。一碗水下肚,乏渴全消。为答谢老大娘,邵雍决定把自己看中的那块宝地指给她,但想到大娘刚刚的行为,便把次一点的福地指给了大娘。离开农舍,邵雍平平安安的回到家中,这一天什么事情也没有发生。“唉?难道我失算了?”第二天一大早,一夜未眠的邵雍站在门口自言自语地自问着。多年以后,邵雍故地重游。中午,烈日当头,邵雍走到一处大宅院前,敲门想讨碗水喝。门开了,一位满面红光的老大娘走了出来。一见邵雍立马迎上去,嘴里还不住地对着邵雍叫“恩公”,叫“神仙”。邵雍满脸迷茫,“我好像并不认识她啊?”后来经老太太一说,邵雍这才想起来。原来,这位老太太就是当年给邵雍水喝的大娘。老太太有了“神算”邵雍指点的福地,自然是财源滚滚,百福临门,这才有了这份家业。自然大娘对邵雍也就感激不尽了。经不住老太太的挽留,邵雍就在这里住了下来。晚饭后,邵雍与老太太拉家常,邵雍问起那日水中撒糠的事。“哦?你说那事啊!那天你说你在山中迷路一天,滴水没进,又累又渴,如果当天你把那瓢水一饮而尽,那不把肺给喝炸了啊!”听到这里,邵雍满脸愧色。原来是老大娘那把糠救了自己一命,帮自己躲过了一劫啊!
(11)洛河杜鹃鸣叫,大宋国乱将至
洛水河上有一座很有名的桥,叫做天津桥。横跨洛河南北,象一条卧龙似的。每当明月高悬,把月光洒向河面,波光桥影,朦胧迷离,使人陶醉。邵雍曾在一首诗里赞美说:“春看洛城花,夏赏天津月。”他在洛河滩上居住时,常常到天津桥上散步,仰望洁白的明月,倾听滔滔的流水。 治平年间的一天夜晚,邵雍与儿子伯温来天津侨商赏月。正当忘情的时候,忽然阴风四起,仰望天空,黑云遮月。不一会儿云中传来杜鹃的叫声。这杜鹃鸟可不像百灵鸟那样叫得动听,自古有“杜鹃滴血”的说法,说是杜鹃鸣叫,声音凄惨,常常叫得嘴中滴血。今日听来,果真让人撕心裂肺,凄苦难当,连那洛河流水也似有呜咽之声。 邵雍见状,眉头紧锁,忧心忡忡。伯温问道:“父亲,您的心情为何如此沉重?”
邵雍说:“杜鹃是南方之鸟,洛阳过去没有,今日飞来,天下将乱呀!”伯温不解地问:“为什么?”邵雍说:“《春秋》上讲‘六鷁(古书上说的一种水鸟)退飞,鸲鹆(即八哥)来巢,气使之也。’禽鸟之类先天气而行,今杜鹃飞来北方,说明地气将自南而北。”
伯温又问:“地气自南而北,天下就会大乱吗?”邵雍说:“根据往日经验,天下将治,地气自北而南,将乱地气自南而北。几年以后,我大宋有灾难。”伯温担心地说:“那么哪里可避乱?”
邵雍告诉他:“蜀地可避乱。”宣和末年,伯温率领全家迁往西蜀,幸免于金国南侵之乱。后人都称说:“邵康节闻鹃声而知天下将乱。
”
(12)邵雍预测死后盗墓贼
1077年的夏天,邵雍开始感觉到自己的身体有些不妙。就对司马光等人笑着说:“我要观看万物轮回去了。”程颐担心地说:“先生的病他人爱莫能助,您自己可要想办法调养调养。”邵雍却坦然地说:“调养也没用啊。”冬季的一天,邵雍已经奄奄一息了。临终前他把儿子伯温叫到床前,对他说:“我有三个要求,你一定要满足我。第一,我死后不能把我埋在洛阳,要葬在伊川先人茔地。每二,墓志铭要由程颢程伯来写。第三,不要陪葬任何东西,头枕辘轳头,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油。入殓时把李家的小秃闺女找来,让她看着。”说完就闭上双眼,离开了人世。 家人和朋友们按照邵雍的遗嘱,入殓的时候把李家的小秃闺女找了来,让她看着给邵雍穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然后装进棺材,又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西,才钉好棺盖,送往伊川墓地。棺椁由八个棒小伙抬着,起初他们觉着重得很,肩膀压得生疼。可是出去十来里地以后,越往前走越轻。老人们说,那是邵夫子得道升天了。
一晃六七十年过去了,那个小秃闺女嫁人之后生了儿子,儿子又娶了媳妇,生了孙子。可是这个孙子长大以后专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天,和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓,小秃闺女说:“你们千万别去,邵先生入殓的时候,我看得清楚,里面什么东西也没装,还抹了油。”她孙子问:“是真的吗?”“千真万确,我亲眼看到的。”
于是邵雍的坟墓便没有遭劫。原来邵雍死前就料到,小秃闺女的孙子将来是个偷棺劫墓之人。
《梅花易数》自邵康节之后一直被视为秘传绝学,由于其起卦简单方便又断卦神验,一般皆流传于历朝文人士大夫之间,故《梅花易数》又有『君子易』之美称。 邵雍著作中流传最广的还是他的《梅花诗》十首。其中有一首是这么写的:“毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿(jī,古代称靠近国都的地方为:畿辅)。飞来燕子寻常事,开到李花春已非。” 有人说,这头两句“毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿”,说的是明太祖朱元璋出身平民,以前也不是京城望族,却最终征服了天下。而“飞来燕子寻常事”,揭示的难道不是明代的一个大变局——靖难之役吗?这燕子指的不就是燕王朱棣吗? 他的统治使明朝进入了全盛的辉煌时期。但明朝频频出现的农民起义,使得大明王朝,终于是“开到李花春已非”,这李花指的就是闯王李自成。邵雍如此准确的预言了明朝的三大重要史事。他知道有一个姓朱的皇帝,建立了明朝,知道燕王要夺取皇位,也知道李自成最终使明朝走向了灭亡之路。如此精确的历史细节,竟然在一首距离事件发生的几百年前的诗中呈现出来。看到这里,不知道您是不是感觉到有点恐怖了。
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