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这些是你要找的梁湘润八字书吗？

事实上，梁湘润的八字书几年前易半仙有100多本全集。我刚去看梁湘润的八字书。基本上，他的书都包括在内

梁湘润大师收徒，素为「有教无类」，弟子们不知道有多少人，这也增强了台湾岛的命理研究氛围。离开中国星相学会命理讲座后，大师先后在台中、彰化、桃园等地授课，并被聘为台湾省「道教学院」命理教授、「命运大学」教授。

近年来，台北市的大师也会告诉有缘弟子的宅舍「子平命理学、易经、占卜、佛教、法家思想」..................台北市中心曾经有一间禅房。笔耕后，他致力于冥想，神清气足。他看起来不像一个80多岁的老人。他的写作和传承从未休息过。「薪火传承」。

2010年2月底，何先生乘来台旅游，于3月6日下午在梁大师家拜师仪式。成为梁大师在大陆的第一个弟子，并将何先生的批命例式发表在当时正在编辑的新书《子平教材讲义二级》中，可以表达命理文化的历史遗迹.

2010年4月25日，梁大师应何先生邀请参观上海昆山汇聚寺。2010年12月22日，何先生邀请他参观上海。第二天早上，我去虹桥火车站乘快车去杭州开始杭州之旅。

自24日起，我们与杭州灵隐寺、新昌大佛寺主持传实方丈进行了宗教文化交流。同时，我们还参观了著名的古寺净慈寺、雷峰塔、西溪湿地国家森林公园等名胜，并向卢潘娜小姐致敬。为什么学生们在28日晚上在上海南京西路国际酒店重建，晚上在功德林吃饭。

2011年11月28日晚，梁大师应邀前往北京。在上海停留期间，他与何先生、他的学生和朋友一起在充满老上海风情的“上海老站”酒店吃饭。第二天去北京。

2012年5月7日，梁大师应何先生邀请参观上海、普陀山、奉化溪口蒋介石故居、绍兴杨乃武、卷心菜纪念馆、王羲之纪念馆、顾炎武故居。

何重建先生字泉逸，金水居士，丹然居士，广东新会人，1947年出生于上海。学习并毕业于上海上海中学和复旦大学。

1989年，在中国著名僧侣悟道大师周建明先生的指导下，他受到了中国著名僧侣悟道大师的启发。1992年后，他从中国一代命理学和风水学大师梁湘润大师那里学习。2010年3月，他前往台北，成为梁湘润大师在大陆的第一个弟子。

2002年底，55岁时，何先生放弃了20年的新闻工作和相关职位和待遇，成立了“丹居”工作室，专职从事命理学和风水学的研究。何先生非常重视理论与实践的结合。20多年来，他批准了4000多个生命案例，客户享有良好的声誉。

2010年4月，梁湘润大师在《子平教材讲义(二级)》一书中以“何重建先生批命例子”为标题，发表了何先生批准的命书。

书中，梁湘润大师讲述了与上海命理协会会长魏千里的交往，以及2010年在台北与何先生“面对面交流意见”的经历，题为“两岸路线、台北、上海交流-1949年魏千里、2010年何重建”。

文章说:“在《子平教材讲义-二级》和《两岸禄命交流文选》一章中，列出了何重建君批准的八字模式。自1949年以来的60年里，何重建君批准的八字模式可以表达命理文化的历史遗迹。”

为了继承和传播中国传统命理学和风水文化，这一领域已经传承下去。自2007年10月以来，何先生开始带十几名学生免费授课。使用的教材主要是梁湘润大师的工作。

2008年5月，何先生及其学生开始与“中国创造教育专业委员会”合作项目——“儿童成功的关键——科学的现代家庭教育宣传活动”，将命理学中人格的判断原则制作成应用软件，分析学生人格的优缺点，让家长了解孩子的人格，并提出相应的教育和改进建议。自2009年以来，对各类癌症患者进行了命理学研究。目前，许多研究正在进行中，取得了非凡的成就。

2010年4月，何重建先生被邀请为上海外滩金牛座，取得了巨大成就。唐荣春先生（号）辽宁本溪人现在本溪钢铁公司工作。他在业余时间从事技术数量研究，现任辽宁省名称学分会副会长。与妻子唐玉晶女士一起学习技术已有20多年。唐玉晶女士在本溪经营「知易堂」从事术数职业十几年的命相馆。

1995年，赵宝国先生向老师学习了盲残算命法。赵师父推荐后，石先生和葛先生是拜兴市盲人的老师。

1998年，我拜读了梁湘润师父的《流年终身细批》等作品，结下了师徒之缘。

2009年担任辽宁省周易研究会名称学分会秘书长。

2011年担任辽宁省周易研究会名称学分会副会长。

2011年9月30日抵达台湾省，成为内地梁大师第二个入室弟子。

2012年8月14日，梁大师被邀请到辽宁省本溪旅游。梁大师面对面地教授了这对夫妇，并受益匪浅。郭伟先生研究命理学和风水已有近20年的历史。2012年，他来到台湾面对面地向梁大师求助。2013年4月，梁大师被邀请到北京参观，并向他的老师致敬。成为梁大师在大陆的最后一个弟子。

以下是郭伟先生的自叙

郭伟，1971年出生于北京。1996年开始研究命理学和风水学。启蒙老师是杨永茂先生，他对五行生有着深厚的造诣。

在遇到梁师之前，我经常写信和询问数千英里之外的经历。梁师的作品往往很难找到一本书。梁师的绝版书籍，师母都无私地提供给我们学习。梁师和师母参观了江苏和浙江，师母让我和他们见面。我受宠若惊，然后去了。当我到达时，已经快晚上了。梁师不遗余力地为我解决了疑虑，直到深夜。第二天早餐也是如此。梁师不知疲倦地教导着我，深深地感动了我。

当我在台湾学习时，梁先生不知疲倦地向我学习。他经常忘记吃饭和睡觉。他非常感激。并亲自授予证书，并开玩笑说：“我的证书是由台湾内政部长授予的。我今天给你颁发了证书。你已经是台湾认可的从业者了。”我从没想过百世老师会这么幽默。

我邀请梁师和师母来北京的时候，怕招待不周。他总是面带微笑，和蔼可亲。在北京之行中，我们参观了许多地方。在恭王府，梁师给我讲解了宫法，提高了我对风水的理解；在天坛，梁师给我讲了天文历法的精髓；参观颐和园、北海公园等地，梁师给我讲了园林风水的相关知识。每天早上旅行是实践，下午教学是巩固理论。理论与实践相得益彰。梁师用心良苦，让我受益匪浅。

在香港佛教协会会长蔡坤先生和朋友的见证下，我选择了吉日吉时，正式拜梁师为师，成为梁师内地最后一个入室弟子。五术之学，仰之弥高，钻之弥强，不是一辈子的成功！我会全力以赴传承梁师授予我的工资！

得知梁师去世后，我们立即赶往台湾送师父最后一程。梁师之子梁翰，深通宗教哲学，见解独特，启发了我。我们一起向师父告别，在灵前站了很久...师母让我选择很多师父生前的物品作为纪念品。我还把师父的画像带回北京，放在我的书房里。这张照片承载着太多人的追忆和回忆，总是激励着我前进！梁翰在整理梁师遗物时说：“我父亲是个学者，有什么比他的笔更值得纪念的吗？“他把师傅生前用的笔作为纪念品送给我。前段时间，师母把梁师未完成的遗稿《实物论命》交给我整理续编。直到现在，我才突然想到：从台湾带回师父的笔，回北京完成师父的遗稿。也许这一切只能用命运来解释。回忆起老师一生的等待，取其笔，时刻警醒自己，把梁师之学有序地传承下去，发扬光大。

为了弘扬五门艺术的辉煌，梁师一生半年不断努力。它的学术成就是后人无法超越的。为了继承这五门艺术，我尽了最大的努力，不知疲倦地学习。同时，永远记住梁师的遗产训练“不敢为天下先”。

饮用水思源，师恩难忘！