茶道养生课:《黄帝内经 大奇论篇第四十八》

秀秀茶道

丁酉年辛亥月乙丑日(即公元2017年12月4日),话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫风阁,原为唐代郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

秀秀书院雅士生活之:燕燕习琴

辰时。先生引领古典舞研习的时间。

陈陈姑娘因是出去一会子,遂成先生“独领风骚”之致。但凡是三十的拍子,则《长相思》、《鹤冲霄》、《秋风词》、《凤求凰》无一不可伴奏为《礼仪之邦》舞蹈,亦不可谓不奇也。先生一时腰肢款摆,一时转盼多情,袅袅婷婷,倒大似女儿之态。怪道陈陈姑娘每次正跳的时候,瞥一眼先生,亦免不得梨涡浅笑一会子方罢。

难得大师姐春春今儿亦飘然而至,先生遂欣欣然邀她同来“提、沉、冲、靠、含、腆、移”一会。练开了声势倒极是庞大的。先生、春春、陈陈、方方、才刚从安康明秀之地回来的苗苗美人儿,皆在其中不提。

秀秀书院雅士生活之:燕燕习字

巳时。研习瘦金书正当其时矣。

话说大师姐春春同了兰兰姑娘一道,进门时说笑声犹未止歇。最是书法高手的兰兰自去小琴室里刻苦用功。先生还特为叮咛“练基础更重要,新曲子先甭着急啊…..”兰兰姑娘答应一声自进去了不提。且说春春,见先生的字在那里巍然成篇,遂忍不住出口点评。原是她在家中也写这个字,方有如是跃跃欲试之态罢。简单而言,她所评的无非是先生所书,前则“瘦劲奇崛”,今复“天骨遒美”。因是谈起“缠丝”之道,倒引发先生一番关于琴中“吟猱”之法的见解。后之结论,亦无非“音韵皆有所主,则吟猱亦复如是。进退趋附,自有章法可循的。”推之于习字之道,又何尝不是如此?

秀秀书院雅士生活之:习香(长安西西、婷婷、燕燕)

午时至申时。茶道、古琴、香道艺术课程各各进行。

南堂冬日明,窗户暖可喜。

话说方方、陈陈两位,两朵太阳花一般,即盛放在“南堂”那里,抚琴为伴。遥遥闻得有《卧龙吟》曲音传来,隐隐具“明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟”之意,方方姑娘的琴看来越发长进了。陈陈姑娘则是一曲《凤求凰》反复弹来,颇具缠绵之致。她两个又聊几句,浅笑盈盈,颜若春花。

窦郎中独自于“北室”“酒渴如狂”。

关于《酒狂》一曲,《神奇秘谱》有解题云:“藉叹道之不行,与时不合,故忘世虑于形骸之外,托兴于酗酒以乐终身之志,其趣也若是。岂真嗜于酒耶?有道存焉!妙妙于其中,故不为俗子道,达者得之。”

可谓知人甚矣。阮籍诗《咏怀八十二首·其一》曾隐晦诉其悲情雅志:“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。”

今日窦郎中亦有时于终南山多感“薄帷鉴明月,清风吹我襟”之景,平日议论国事天下事,亦颇见壮志难舒、愤懑不平之意,以此心对《酒狂》,倒也颇得其所。“无事关心,此心不服天公管。”恐是其内心真实写照无疑。一笑。

《重修真传琴谱》中全词曾曰:“吐酒仙人声款款。世相建,此心遗,此心迷,富贵功名不为稀罕。晋阮藉浩歌狂,叹那停杯,叹那弄盏,醉舞琳琅春意满。叹那弄盏,醉舞琳琅春意满。无事关心,此心不服天公管。此心不服天公管。”特录于此,且与诸君共赏之。

先生自是痴迷于《普庵咒》当中。

《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。

此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。果然如此,则先生日日复奏此曲不辍,常来书院者,亦自百听抒怀,岂不是皆可与普庵禅师有求必应的菩萨精神互相感应?亦皆可逢凶化吉、万事如意。不过奏琴而已,倒可得此一番“普安十方”之功,恐亦非先生意料中事,亦算意外之喜了。

秀秀书院雅士生活之:七弦琴外有知音

至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经 大奇论篇第四十八》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、壮族方方、重庆陈陈等。

秀秀书院雅士生活之:品茶爱茶知是谁?

原文:

肝满、肾满、肺清皆实,即为肿。肺之雍,喘而两胠满。肝雍,两胠满,卧则惊,不得小便。肾雍,脚下至少腹满,胫有大小,髀胫大跛,易偏枯。心脉满大,痫瘛筋挛。肝脉小急,痫瘛筋挛。肝脉骛暴,有所惊骇,脉不至若喑,不治自已。肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓皆为瘕。

肾、肝并沉为石水,并浮为风水,并虚为死,并小弦欲惊。肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝。心脉搏滑急为心疝;肺脉沉搏为肺疝。

三陽急为瘕,三陰急为疝;二陰急为痫厥;二陽急为惊。脾脉外鼓沉,为肠澼,下血,血温身热者死。心肝澼亦下血,二脏同病者,可治。其脉小沉涩为肠澼,其身热者死,热见七日死。

胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小坚急,皆鬲偏枯。男子发左,女子发右,不喑舌转,可治,三十日起;其从者喑,三岁起;年不满二十者,三岁死。脉至而搏,血衄身热者死。脉来悬钩为常脉。脉至如喘,名曰暴厥,暴厥者,不知与人言。脉至如数,使人暴惊,三四日自己。脉至浮合,浮合如数,一息十至以上,是经气予不足也,微见九十日死;脉至如火薪然,是心精之予夺也,草干而死;脉至如散叶,是肝气予虚也,木叶落而死;脉至如省客,省客者,脉塞而鼓,是肾气予不足也,悬去枣华而死;脉至如丸泥,是胃精予不足也,榆荚落而死;脉至如横格,是胆气予不足也。禾熟而死;脉至如弦缕,是胞精予不足也,病善言,下霜而死,不言可治;脉至如交漆,交漆者,左右傍至也,微见三十日死;脉至如涌泉,浮鼓肌中,太陽气予不足也,少气,味韭英而死。

脉至如颓土之状,按之不得,是肌气予不足也,五色先见黑,白垒发死,脉如悬雍,悬雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也,水凝而死;脉至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之坚大急,五脏菀熟,寒热独并于肾也,如此其人不得坐,立春而死;脉至如丸滑不直手,不直手者,按之不可得也,是大肠气予不足也,枣叶生而死;脉至如华者,令人善恐,不欲坐卧,行立常听,是小肠气予足也,季秋而死。

秀秀书院雅士生活之:书中自有颜如玉

译文:

肝经、肾经、肺经胀满者,其脉搏必实,当即发为浮肿。肺脉壅滞,则喘息而两胁胀满。肺脉壅滞,则两胁胀满,睡卧时惊惕不安,小便不利。肺脉壅滞,则胁下至少腹部胀满,两侧胫部粗细大小不同,患侧脾胫肿大,活动受限,日久且易发生偏枯病。

心脉满大,是心经热盛,耗劫肝陰,心神被伤,筋脉失养,故发生癫痫、抽搐及筋脉拘挛等症。肝脉小急,是肝血虚而寒滞肝脉,血不养心,筋脉不利,也能出现癫痫、抽搐和筋脉拘挛。肝脉的搏动急疾而乱,是由于受了惊吓,如果按不到脉搏或突然出现失音的,这是因惊吓一时气逆而致脉气不通不需治疗,待其气通即可恢复。肾、肝、心三脉细小而急疾,指下浮取鼓击不明显,是气血积聚在腹中,皆当发为瘕病。

肾脉和肝脉均见沉脉,为石水病;均见浮脉,为风水病;均见虚脉,为死症;均见小儿兼弦之脉,将要发生惊病。肾脉沉大急疾,肝脉沉大急疾,均为疝病。心脉搏动急疾流利,为心疝;肺脉沉而搏击于指下,为肺疝。太陽之脉急疾,是受寒血凝为瘕;太陰之脉急疾,是受寒气聚为疝;少陰之脉急疾,是邪乘心肾,发为痫厥;陽明之脉急疾,是木邪乘胃,发为惊骇。

脾脉见沉而又有向外鼓动之象,是痢疾,为里邪出表的脉象日久必然自愈。肝脉小而缓慢的,为痢疾邪气较轻,容易治愈。肾脉沉小而动,是痢疾,或大便下血,若血热身热,是邪热有余,真陰伤败,为预后不良的死症。心肝二脏所发生的痢疾,亦见下血,如果是两脏同病的,可以治疗,若其脉都出现小沉而涩滞的痢疾,兼有身热的,预后多不良,如连续身热七天以上,多属死症。

胃脉沉而应指涩滞,或者浮而应指甚大,以及心脉细小坚硬急疾的,都属气血隔塞不通,当病偏枯半身不遂。若男子发病在左侧,女子发病在右侧,说话正常,舌体转动灵活,可以治疗,经过三十天可以痊愈。如果男病在右,女病在左,说话发不出声音的,需要三年才能痊愈。如果患者年龄不满二十岁,此为禀赋不足,不出三年就要死亡。脉来搏指有力,病见衄血而身发热,为真陰脱败的死证。若是脉来浮钩如悬的,则是失血的常见之脉。脉来喘急,突然昏厥,不能言语的,名叫暴厥。脉来如热盛之数,得之暴受惊吓,经过三四天就会自行恢复。

脉来如浮波之合,象热盛时的数脉一样急疾,一呼一吸跳动十次以上,这是经脉之气均已不足的现象,从开始见到这种脉象起,经过九十天就要死亡。脉来如新燃之火,临势很盛,这是心脏的精气已经虚失,至秋末冬初野草干枯的时候就要死亡。脉来如散落的树叶,浮泛无根,这是肝脏精气虚极,至深秋树木落叶时就要死亡。脉来如访问之客,或来或去,或停止不动,或搏动鼓指,这是肾脏的精气不足,在初夏枣花开落的时候,火旺水败,就会死亡。脉来如泥丸,坚强短涩,这是胃腑精气不足,在春末夏初榆荚枯落的时候就要死亡。脉来如有横木在指下,长而坚硬,这是胆的精气不足,到秋后谷类成熟的时候,金旺木败,就要死亡。脉来紧急如弦,细小如缕是胞脉的精气不足,若患者反多言语,是真陰亏损而虚陽外现,在下霜时,陽气虚败,就会死亡;若患者静而不言,则可以治疗;脉来如交漆,缠绵不清,左右旁至,为陰陽偏败,从开始见到这种脉象起三十日就会死亡。脉来如泉水上涌,浮而有力,鼓动于肌肉中,这是足太陽膀胱的精气不足,症状是呼吸气短,到春天尝到新韭菜的时候就要死亡。脉来如倾颓的腐士,虚大无力,重按则无,这是脾脏精气不足,若面部先见到五色中的黑色,是土败水侮的现象,到春天发生的时候,木旺土衰,就要死亡。如悬雍之上大下小,浮取揣摩则愈觉其大,按之益大,与筋骨相离,这是十二俞的精气不足,十二俞均属太陽膀胱经,故在冬季结冰的时候,陰盛陽绝,就要死亡。

脉来如仰卧的刀口,浮取小而急疾,重按坚大而急疾,这是五脏郁热形成的寒热交并于肾脏,这样的病人尽能睡卧,不能坐起,至立春陽盛陰衰时就要死亡。脉来如弹丸,短小而滑,按之无根,这是大肠的精气不足,在初夏枣草树生叶的时候,火旺金衰,就要死亡。脉来如草木之花,轻浮柔弱,其人易发惊恐,坐卧不宁,内心多疑,所以不论行走或站立时,经常偷听别人的谈话,这是小肠的精气不足,到秋末陰盛陽衰的季节就要死亡。

欲知明日《诗经 小雅 雨无正》如何,且听下回分解。

更新于:1天前