卦中离卦的符号——畜牝牛吉,亨

离卦

卦中离卦的符号——畜牝牛吉,亨

《易经》第三十卦 离卦 离为火 离上离下

离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬附空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附看的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。离卦要求我们年少时要心地纯正,行中道,守礼仪;人到中年以后,要保持快乐的心,不忧伤,在身处逆境、坎坷艰险的时候,要增强信心,能容忍,胸襟宽广;

《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。

离卦,离为火卦,原文

《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。

《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。

《象》曰:明两作卦中离卦的符号——畜牝牛吉,亨,离。大人以继明照于四方。

初九,履错然,敬之无咎。

《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。

六二,黄离,元吉。

《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。

九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

《象》曰:“日昃之离”,何可久也?知

九四,突如,其来如,焚如,死如,弃如。

《象》曰:“突如其来如”,无所容也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

《象》曰:六五之吉,离王公也。

上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

《象》曰:“王用出征”,以正邦也。

离卦,(白话详解):离卦卦象,离为火卦的象征意义

离为火,《易经》中离卦的符号为。八卦中离卦的符号的产生,是古人遥望远方,见在土地上燃起熊熊的烈火,于是用阳性符号“一”画出地块,用阴性符号“一”画出火苗。离卦是上下是阳爻,中间是阴爻,看上去像是燃烧的火苗,这一卦就象征火。

离卦一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势,有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类,士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。

离坎卦除了象征火之外,还代表着日、电、霓、霞。

坎卦所代表的人物是:中年女人、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。离卦所代表的动物:野山鸡或是有美丽多彩羽毛的动物,还包括龟、鳌、蚌、蟹等带甲的动物。

在静物为火、书、文、甲骨、干戈、槁木、槁衣、干燥物等。

离卦所代表的场所为向阳处,或者是窑、炉冶之所,多指有火光或阳光之处。

离卦所代表的时间为夏五月、午火年月日时,三二七日。

离卦所代表的颜色为紫色。

离卦所代表的人体部位为目、心,上焦(三焦之一)。

离卦所代表的方位为南方。

在数字为三二七。

离卦所代表的天气是晴朗。

离卦所对应的是五行之中的火。

离卦所代表的味道为涩味。

离卦还具有如下象意明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。

六十四卦之中的离卦是八卦中的离卦相叠,符号为“”。离卦象征的意义是附着。《序卦传》说:“陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。”离卦的上卦是坎,意思是陷入坎里肯定会附着在一个地方上,所以在坎卦之后接着是离卦。

《象》是这样分析离卦的:明两作,离;大人以继明照于四方。

《象》中指出离卦的卦象为光明接连升起之表象。离卦在这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象上离下离卦详解,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

离卦给人的启示是就附着依托,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

离卦卦辞,离:利贞,亨;畜牝牛,吉。卦辞释义

畜:畜养。牝牛:指母牛。

本卦辞的意思是:坚守正道有利,亨通;畜养柔顺的母牛,可得吉祥。

离卦卦辞,离:利贞,亨;畜牝牛,吉。人生启示

离卦象征火,火的内部空虚,外表光明,正相当于中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附着在燃烧的物体上。离卦所要表达的意思是:天地间物体,必定附着在某种物体上,始得以存在;但附着的对象,必须正当。

占得此卦者,在工作或生活上,可能要依靠别人才行,但是在选择依附对象时,一定要注意对方的人品,比如在选择工作时,一定要注意老板道德,看看所从事的行业、挣钱的手段等是否合乎正道上离下离卦详解,对于其他所要依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此。要知道,只有坚守正道才有利,才能亨通。

如果你想依附别人,一定要具有柔顺的特性,如果脾气暴躁,态度强硬,则难以如愿。卦辞中用母牛比喻柔顺的德性,母牛是非常温顺的动物,这是用来告诉人们,附着必须坚守正道才能有利,但必须具备柔顺的性情,才能吉祥。

在求名方面,在方向未确定之前,不可到处乱撞,应持之以恒,执意追求,虚心向有才德的长者请教。可以去寻求比自己更有能力的人来依附,必须坚守正道,同时还要具有谦虚柔顺的性格,这样才会吉祥。

占得此卦,在准备充分之后,可以外出。切记:不可仓促上路。

在婚恋方面,自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。

离卦卦辞,离:利贞,亨;畜牝牛,吉。占得此卦者,请记住:

久厌高林雨,方施一旦明。

太阳当下照,万国继升平。

离卦第一爻,爻辞:初九:履错然,敬之,无咎。爻辞释义

履:指鞋子,步履,有行走之意。错然:是指错乱的样子。

本爻辞的意思是:步子错乱,但保持恭敬谨慎,就没有过错。

离卦第一爻,爻辞:初九:履错然,敬之,无咎。人生启示

从卦象上看,初九这一爻是阳爻居刚位,有阳刚、健行、积极主动的特点。位于初九上离下离卦详解,表示事情刚开始,有急于求成的特点。若是在做事的初始,方向未定,就争于上进,可能就会横冲直撞,脚步错乱,有陷入危险的可能。本爻是对此提出警告,要求必须谨慎,不可妄动。

《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。这就是告诫人们,在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,但是发现后,一定要变得恭敬慎重,不要轻举妄动,这样做主要是为了避免灾祸的发生。

占得此卦者,如果自己缺乏确定的目标,又步履错乱,那有可能被引向错误的方向。所以要通过自我反省,确定好目标和方向之后,再以恭敬慎重的态度来行事,这样才能没有过错。

初九这一爻,说明依附前应先认清对象。不管依附的对象是公司、老板、朋友、目标、理想,都不要急于冒进,而是要谨慎恭敬,认清之后再行事。

占得此爻者,可能在待人接物的礼节上搞错了,出了一些问题,甚至闹出了笑话。这时可以向对方诚挚地道歉,再送一点礼物,这样对方就不会怪罪于你了。若是参加典礼,在典礼上做事要谨慎严肃,这样就不会犯错了。

离卦第一爻,爻辞:初九:履错然,敬之,无咎。占得此爻,请记住:

勤俭终无咎,逢明必敬之。

天书鸾递至,触景有光辉。

上卦为离卦下卦为震卦2为动爻_离卦之雷火丰婚姻详解_上离下离卦详解

风动水生波,关心事若何。

错然履无咎,依旧笑呵呵。

离卦第二爻,爻辞:六二:黄离,元吉。爻辞释义

本爻辞的意思是:附着在黄色上,大吉大利人生启示

二这一爻,强调的是依附应本着中正的原则《象》中这样分析本爻:“黄离元吉”,得中道也。这里指出,“附着在黄色上,大吉大利”,是因为黄色代表中,坚守正道,可以获得大吉大利。

古人以五行配合方位及颜色:木在东方,为青色;火在南方,为红色;金在西方,为白色;水在北方,为黑色;土在中间,为黄色。黄色居中,六二这一交在内卦的中位,因而附着于中色;六二又属于阴爻居阴位,得位,符合阴爻特点,具备中正的德性,所以结果大吉大利。

占得此爻者,要注意在与人交往之时,要遵守中庸之道,不要走极端,这样才会受到各方面人物的欢迎,做事才会顺利。

离卦第二爻,爻辞:六二:黄离,元吉。占得此爻,请记住:

中道明元吉,光辉四野同。

水中人送宝,鹏翅好飞冲。

事已定,心何忧。

明月上层楼,云中客点头。

离卦第三爻,爻辞:九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。爻辞释义

日昃:指太阳西斜将落。鼓缶:指敲着瓦盆。耋:是指八十岁老人。嗟:是指嗟叹。

本爻辞的意思是:夕阳西下,这时如果不能敲着瓦盆高歌,就会发出垂老之人的哀叹,有凶险。

离卦第三爻卦中离卦的符号——畜牝牛吉,亨,爻辞:九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。人生启示

占得此爻者,应该保持谨慎的做事态度,有居安思危的意识。同时还要知道,生死是自然的常理,应当秘知命。

因为太阳当顶就要开始西斜,事业处在顶峰时就会开始走向衰落,对此要有

足够的认识,同时还要有豁达的心态来接受这一切,就像必须接受人会从年轻到老年一样,进入了风烛残年,也要敲着酒坛高歌,欢度余年,乐天知命;否则,就难免自怨自爻,徒然悲伤了。

占得此爻者,还意味着你想依附的对象,时间不能长久:或者你去了一个处于下坡路的公司,或者依附了一个老人。

《象》对此爻的分析是:“日昃之离”,何可久也!这里指出:太阳偏西即将落下,人步入老年了,即将死去,怎么能长久呢!

占得此爻者,在找工作或寻找依附对象时,一定要考察一下对方的情况才可行动。

离卦第三爻,爻辞:九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。占得此爻,切记:

日中须有昃,盛满意防亏。

大耄嗟凶吝,风波小艇危。

月沉西,人断魂。

悲忻未足,易缺难成。

离卦第四爻,爻辞:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。爻辞释义

如:相当于“然”,结构助词,意思是某种样子或状态。焚:是指燃烧。弃:是指抛弃。

本爻辞的意思是:突然而来,如同火焰熊熊燃烧,会有生命危险,会被抛弃。

离卦第四爻,爻辞:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。人生启示

九四这一爻告诉人们,在寻找依附之时,不可以乘人之危,不能采取胁迫的手段。

从卦象上看,九四属于阳爻居阴位,有处事鲁莽、急进之象。此爻紧临六五之君主之位,有如近君大臣一样,但是,这位大臣不归顺于六五这一君主,甚至会压迫阴柔的君主。这一爻的情景,有如原来君主突然离世,本来应该由早就定好的储君继位。可是这位近君大臣却想谋权篡位。

《象》中这样分析这一爻:“突如其来如”,无所容也。

这里指出,“突然而来,如同火焰熊熊燃烧”,这种刚烈暴躁的气焰,必然带来危险,是天下人所不能容忍的。

爻辞中的“焚如,死如,弃如”,都是描述六四的样子,“焚如”是指其灼热、暴躁有如火焚;“死如”是指其大祸临头至于丧命,“弃如”是指其名誉被毁,遭人唾弃。

六四这一爻结果很遭,原因是没有守正道。占得此爻者要注意,不要趁人之危去获取利益,也不要采取胁迫的手段,为自己谋取职位或晋升等,一定要注意,坚守正道,才能吉利。

离卦第四爻,爻辞:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。占得此爻,切记:

一人无足立,有足却无头。

千里来追至,防生五七体。

遇不遇,逢不逢。

日沉海底,人在梦中。

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离卦第五爻,爻辞:六五:出涕佗若,戚嗟若,吉。爻辞释义

涕:是指眼泪。沱:是指水涌出。若:同“如”,像某种样子、状态。戚:

本爻辞的意思是:眼泪涌出的样子,悲戚哀叹的样子,吉祥。

离卦第五爻,爻辞:六五:出涕佗若,戚嗟若,吉。人生启示

从卦象上看,六五爻属于阴爻居刚位,性情柔弱,位不正,被上下两个阳爻逼迫,下面近君大臣对其不服,上面退休人士或在野贤人对其不忿,所以会处于忧惧之中,以致流泪叹息。幸运的是,六五处于君主之位,虽然处境危险,但是由于日夜忧惧,而时刻警觉,反而能化险为夷,所以吉祥。

占得此爻者,可能刚从险境中摆脱出来,在流泪庆幸之余,还应该马上去寻求有权势、有影响的大人物的保护。也可能遇到了灾难,经过了泪如泉涌,悲伤叹息的阶段,亲戚朋友都跟着忧愁,好在灾难已过,结果还是吉祥的。

离卦第五爻,爻辞:六五:出涕佗若,戚嗟若,吉。占得此爻者,请记住:

注尽江边水,还惊一水灾。

女人挥一笠,回首又花开。

泛泛维舟尚未定,一头牵往一头牵。

前途贵客来相举,又见新颜破旧颜。

离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。爻辞释义

嘉:指嘉奖。折首:指催折敌人首领者。匪:同“非”,反对,不要之意。丑:小丑,胁从者。

本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。

离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。人生启示

从卦象上看,上九已是这一卦最高点,离卦代表光明,上九爻可以说是光明的极点,位置高,能够明察到全国的每一角落。而且上九属于阳爻,阳刚果断,可以用兵,诛杀恶人。但是,在征伐的过程中,也要守持正道,不滥杀无辜,只斩杀首脑,而放过随从者,所以无咎。这一爻,说明邪恶应当排除,但只杀首恶,不究附从。

《象》中分析此爻道:“王用出征”,以正邦也。这里指出,出兵征伐是为了治理国家,并非是为了耀武扬威,滥杀无辜。所以,进行正义的战争,就不会发生灾祸。

离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。占得此爻者,请记住:

诛戮邦中利出征,一番获丑在王庭。

凤衔一信归杨畔,得个佳音四海荣。

自有青云路,须当着力求。

佳人宜更早,行路泛孤舟

更新于:15小时前