《了凡四训》的前身是《戒子文》，是袁了凡写给儿子的家训。后来广为流传，成为了流传几百年的《了凡四训》。它被誉为“东方励志奇书”。

这本书在中国思想史上有重要的地位，流传到现在有300多年，对后世有着深远的影响。

作者通过自己的亲身经历，所见所闻。详细记录了自己从知命到不认命，到立命，改过，积善，谦德这一系列过程，最终改变命运的走向，并心想事成，有一个圆满的结局。

全书共由四个版块组成。分别是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。

作者认为：一个人的道德修养与其命运有着密不可分的关联。主张通过提高自己的道德，行善积德来趋吉避凶，从而使命运的走向往好的方向发展。

一.立命之学

了凡先生因偶遇云谷禅师。禅师告诉他，命运的确是客观存在的，虽然有先天的定数，但不是一成不变的。只要诚心向善，不断修心，就能改变所谓的定数。了凡先生听后，大受启发和鼓舞，决心断恶修善，身体力行，广种善因。

回到现实生活中，大家不难发现。很多所谓的SM先生，的确可以根据一个人的生辰八字，推算准确他过去经历过的事，但却算不准将来的事。所以说，命运还是掌握在自己的手里，是有变数的。至于怎么变，是好是坏，在于自己。祸福无门，惟人自招。亦是这个道理。

二.改过之法

作者叙述：人要有羞耻心，敬畏心，勇猛心。有了这三心之后。所有的错误皆可改正。

有羞耻心的人通常自尊心很强，当这样的人发现自己犯了错误之后，会感到羞耻，能及时改正和修正自己的错误。

敬畏心是指人们对于天地鬼神的敬畏。深知宇宙天地的浩瀚，广博无边。深知在自己的肉眼之外，还有很多看不见的力量在监视着人的一举一动。所以行有底线，知道什么事可以做，什么事不能做。这样的人，一般是道德修养水准很高的人。会自觉约束自己，不会做有失道德水准的事。

人在生出了勇猛心之后，才能在改正错误的时候，果断不拖延，快刀斩乱麻。所谓知耻而后勇，人在有了羞耻心和敬畏心之后，自然能产生勇猛心。勇猛心是改变自己的错误的不能够缺少的。

作者是这么说的，也是这么践行的。做到了知行合一。他通过严格约束自己的身口意，每天的反省和自我修正，逐步改变自己的缺点和不良习惯。最终让自己的性格发生了好的变化。命运一步步，向好的方向发展。

三.积善之方

这一版块，是书中的重中之重。作者认为：行善积德是改变命运的关键。从个人，到家庭皆是如此。所以提到和认可了《易经》中积善之家必有余庆的思想。

古人认为：无论是福还是祸不会无缘无故地降临到人们身上，这背后深层次的原因是与自身的所作所为有着密不可分的关系。

当命运不顺，多灾多难时，不要怨天尤人，请记得反求诸己。

当身处顺境，也不要得意忘行，更要严于律己。多多行善积德，方可平安顺遂，心想事成。

所谓行善积德，就是多做利他的事。

四.谦德之效

满招损，谦受益。作者的观点就四个字“唯谦受福”。谦虚的人，时时都会看到自己的不足，也会善于听取别人的意见，与人为善。不高傲自大，不目中无人，自然可以广结善缘，人生之路越走越宽。

作者了凡先生在官场和学术界都享有很高的声誉，与他自身的修为有着密切的关系。

《易经》64卦，其中63卦都是有吉有凶。而唯独只有谦卦这一卦，六爻都是吉。所以说古圣先贤的智慧在如今，以及今后都是不过时的，对我们的生活有重要的指导意义。

写在最后：我觉得这本书适合所有的人看。包括学生，职场打拼的人士，创业的老板，家庭主妇，退休的老年人。

在教育内卷的今天，除了一味拼智力，卷分数之外，是不是要注重自身道德的修养和提升，以致在大考的时候，有天助的好运气。

努力打拼的职场人士，在生存压力巨大的当今社会，在向外抓取的同时，是不是可以静下心来，修好自己的一颗菩提心。内在丰盈了，外在自然可以显现世俗可见的财富。厚德方可载物，古人诚不欺我也。

创业的老板，在获取利润的基础上，如果有余力，是不是可以积极地回馈社会，投身于慈善事业中。

家庭主妇起着擎天白玉柱的作用，通过言传身教，和行善积德，可为教养好下一代作出示范的作用。话说一个好女人，可以旺三代。

老年人，是一个家庭的根基。根深才能叶茂，才能结出累累硕果。老人修好自己的德，是可以福荫子孙的。

分享一段，我曾经有幸聆听，学习过的，一位智者说的话给大家：一个人以单独的力量去追逐世俗间的财富是非常吃力的，会过得很辛苦的。我们的眼界应该看高一点，我们应该站在规律的角度上去提升道德。道是指规律，德是规律的体现。我们站在源头提升自己，我们在当下的世界才会更轻松如意。

与大家共勉励。

—全文完—

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