【每日一题】山天大畜大畜
文档介绍：26易经详解-大畜卦.doc山天大畜【原文】大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦。适宜正固。不吃家里的饭,吉祥。适宜渡过大河。【解读】仁大畜卦是下乾上艮,亦即“山天大畜:《序卦》说r有无妄然后可畜,故受之以大畜。”不虚妄则是真诚而实在,由此培养内涵,然后可以大有积蓄。2、积蓄德行与学识之后,成为贤人,将会收到国家礼遇,不必在家里吃闲饭。这表示政治上轨道,所以说“吉:面对艰难险阻,也可以大步前进,是为“利涉大川:【原文】《彖》曰:大畜,刚健笃实辉光大畜卦官方婚姻,日新其德,刚上而尚贤。能止健【每日一题】山天大畜大畜,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。【译文】《彖传》说:大畜卦。刚强劲健厚重实在而辉映光彩,其德更新,它的作风是要让刚强者居上位,由此推崇贤人。能够止住劲健,是因为充满正固的力量。不吃家里的饭而吉祥,是因为国家在培养贤人。适宜渡过大河,则是为了配合天的法则。【解读】K大畜卦下乾上艮,艮为山,乾为天。天行健而山处厚实;外静而内动,在大的积蓄中,还须不断推陈出新。由“刚上”一语可知本卦由大壮卦(五、上为阴)变成,亦即九四成为上九,阳爻居最高位,是为嘀贤”,由此而来的“养贤”,则是还家食:2「能止健”,内动强劲(乾)【每日一题】山天大畜大畜,而外有山止(艮),必定具有极大的正固力量,进而可以克服险阻,亦即“利涉大川:【原文】《象》曰:天在山中大畜卦官方婚姻,大畜。
君子以多识前言往行,以畜其德。【译文】《象传》说:“天”处在“山”里面,这就是大畜卦。君子由此领悟,要广泛学****并记得古人的言行,以培养自己的深厚道德。【解读】仁大畜卦下乾上艮,其象即是“天在山中:天为至大而无所不覆大畜卦官方婚姻,现在却被山所包容,可见其积蓄之大。2、%只”为由学****而记住「畜德”表示道德也须蕴蓄以成其厚。向古人学****是一个好办法。【原文】初九:有厉,利已。《象》曰:有厉利已,不犯灾也。【译文】初九:有危险,适宜停止。《象传》说:有危险而适宜停止,是为了不要招惹灾祸。【解读】。初九阳刚易动,又有六四正应,有跃跃欲试之象,所以要警惕它“有厉:2「利已”:已”是停止,停止是为了“不犯灾T犯”是干犯、招惹。在此卦中,上下正应的阳爻,都以“止”为宜。【原文】九二:舆说蝮。《象》曰:舆说蝮,中无尤也。【译文】九二:车厢脱离了车轴。《象传》说:车厢脱离了车轴,是因为居中而没有过失。【解读】仁%兑”同“脱”,獺”是连接车厢与车轴的零件(古称“伏兔1九二与六五正应,也是想行动而不可得。由象上看,九二在互震(九三、六US六五)之下,与震分离,震为行,又有车厢之象,但与九二脱了节。
2、九二居下卦中位,言行适中,现在因“舆说馥”而行不得,所以无尤:【原文】九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。《象》曰:利有攸往,上合志也。【译文】九三:骏马奔驰,适宜在艰难中正固。每天练****驾车与防卫,适宜有所前往。《象传》说:适宜有所前往,是因为与上位者心意相合。【解读】K九三在下卦乾中,乾为马;又在互震(九三、六四、六五)中,震为行;合之则为“良马逐:不过,它面临艮卦,艮为止,表示有阻力,所以“利坚贞:闲”为娴熟、练****39;舆”指驾车:卫指防卫,都是古代作战必备的能力。如果具备这些条件,才可以“利有攸往:3、对九三而言,虽与上九无应,但两者皆为阳爻,在本卦中,可谓心意相合,可以往前迈进。【原文】六四:童牛之特,元吉。《象》曰:六四元吉,有喜也。U!【译文】六四:小牛在角上绑
评论留言