蛊卦蛊-1元亨、利涉、、蛊

周易浅释蛊卦

蛊卦象征着腐烂、惑乱，是遭到蛊惑而渺茫，要培育优良的品质，抵制各类乱民气智的蛊惑。 蛊-1：元亨。利涉大川。先甲3日，后甲3日-2。 译文： 蛊卦象征着亨通顺遂，利于驯服艰巨险阻。无非要先深刻钻研几天；然后细心察看几天。

注释：

蛊卦象征着腐烂、惑乱，是遭到蛊惑而渺茫，要培育优良的品质，抵制各类乱民气智的蛊惑。

蛊-1：元亨。利涉大川。先甲3日，后甲3日-2。

译文：

蛊卦象征着亨通顺遂，利于驯服艰巨险阻。无非要先深刻钻研几天；然后细心察看几天。

注释：

-1蛊：《说文解字》“蛊：腹中虫也。”甲骨文作 。这是一个会心字。从虫，从皿。其本义：人肚子里的寄生虫。在本卦中指困惑，也指工作处于渺茫阶段。

-2甲：甲日。前人记载时间的方法为每一年12个月，每月分3旬，每一旬为10天，顺次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个字表现。先甲3日便是甲日前面的辛、壬、癸3日蛊卦蛊-1元亨、利涉、、蛊，后甲3日便是乙、丙、丁3日。这里是用较长的时间钻研、察看的意思。

《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊-1。蛊“元亨”，而世界治也。

“利涉大川”，往有事也-2。“先甲3日，后甲3日”，终则有始，天行也-3。

译文：

《彖传》说：蛊卦的卦象是阳刚处上而阴柔居下，在下者卑屈而活动，在上者慎重而静止，意味必要惩治腐烂。惩治腐烂，是非常亨通顺遂的，于是世界大治。

“利涉大川”，说明尽力前去可以大有作为。“先甲3日，后甲3日”，是说往事物的终结便是新事物的开始大畜卦变蛊卦，这是天然运行的根本规律。

注释：

-1刚：指上卦艮。柔：指下卦巽。巽：和婉。止：指上卦艮。

-2往：前去，指积极行为。有事：有所成绩。

-3终：工作终结。始：工作开始。天行：天然的规律。

《象》曰：山下有风，蛊-1。正人以振民育德-2。

译文：

《象传》说：风往山上吹，意味着呈现腐烂，必要当即整治。正人师法这类精力，用纲纪教育来振奋庶民，培养美德。

注释：

-1山：指上卦艮。风：指下卦巽。振民：教育民众。

初六：干父之蛊，有子-1。考无咎，厉，终吉-2。

译文：

初六爻：抢救父辈犯下的错误，有优秀的儿子可以或许振兴家业。敬孝不背，必然没有灾祸。此事虽难题危险，但终究必获吉利。

注释：

-1干：甲骨文作，像耕具草叉的外形，原意为搪突、冲犯。这里意为惩治。有子：指有优秀的儿子，这里指优秀的继任者。

-2考：钻研、查核，引伸为击打。有人注释为“假借为‘孝’”。厉：“砺”的本字，意为魔难。

《象》曰：“干父之蛊”，意承“考”也-1。

译文：

《象传》说：“干父之蛊”，说终究目标是为了承继父辈未竟的事业。

注释：

-1考：父亲。

92：干母之蛊，不可贞-1。

译文：

92爻：匡正母辈的错误，不能过分苦守。

注释：

-1贞：苦守，这里指过分强求。

《象》曰：“干母之蛊”，得中道也-1。

译文：

《象传》说：“干母之蛊”，应该采取中庸适度的方法。

注释：

-1中道：指92爻、六五爻分别居于上下两卦的中位。

93：干父之蛊，小有悔，无大咎。

译文：

93爻：抢救父辈犯下的错误，会有一些小的痛苦，但不会有大的差错。

《象》曰：“干父之蛊”蛊卦蛊-1元亨、利涉、、蛊，终无咎也。

译文：

《象传》说：“干父之蛊”，最终不会有错误。

六4：裕父之蛊，往见吝-1。

译文：

六4爻：以宽容的立场按部就班地改正上一代的错误。急于求成，势必呈现难题。

注释：

-1裕：自在，一说发扬、光大、迁就。吝：艰巨。

《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。

译文：

《象传》说：“裕父之蛊”，是由于急于求成难有收成。

六五：干父之蛊，用誉-1。

译文：

六五爻：成功地纠正了父辈的错误，因而遭到赞誉。

注释：

-1用：因而。

《象》曰：“干父”、“用誉”，承以德也。

译文：

《象传》说：“干父”、“用誉”，是由于既振兴了事业，又保护了古人的荣誉。

上9：不事贵爵，崇高其事-1。

译文：

上9爻：不为贵爵效率，超然物外，使自己的德性登峰造极。

注释：

-1不事：不侍奉，不伏侍。

《象》曰：“不事贵爵”，志可则也-1。

译文：

注释：

-1则：师法。

检索指引

卦 理——面临蛊惑 深刻钻研

彖 辞——外柔内稳 惩治腐烂

象 辞——风摧山林 强化纲纪

初六爻——匡扶父辈 振兴家业

92爻——匡正先辈 适时适度

93爻——解救前任 目的高远

六4爻——改正前任 宽容渐进

六五爻——纠错成功 遭到赞誉

上9爻——不媚显贵 知难而退

卦理指引简述：

蛊卦由随卦各爻完整倒置而来，是随的必然结果。由于遭到外界的种种诱惑而茫然失措，必要积极抵制诱惑，避免祸害的产生；也由于预防在先，所以可以或许亨通顺遂。

追随他人就能不易成功，时间一长，就会失去主见，终究丢失自我，极易遭到蛊惑。所谓器物长期不同就会生虫，人长期耽于享乐就会生病，世界长期宁靖无事就会滋长种种弊病同样，喜欢追随别人就会丢失自力性而陷于失路。

呈现了晦气的环境，不必张惶失措，要当真分析钻研，以便制订办理问题的方略，还要细心察看一段时间，便于采用补救的步伐。

彖辞指引简述：

外貌很好而内部已经经腐烂，解救的方法便是要严肃纲纪，惩腐倡廉。

事业成长，获得成绩，享受快活，呈现腐烂大畜卦变蛊卦，实时管理，迎来新生……大天然的规律便是循环往复。“蛊”可以或许大亨通，是由于世界大乱以后，必可以或许世界大治。相当首要的是在开始以前就做较长期的谋虑；开始以后也要做较长期的钻研分析。

象理指引简述：

山下的风往山上刮，中央隐含着“兑”与“震”（92、93、六43爻组成“互卦”兑；93、六4、六五3爻组成“交卦”震），这就有了风雷激荡，翦灭险恶，迎来欢喜的卦象。

前面是成功以后的欢喜，欢喜以后的养精蓄锐。失去控制的欢喜会致使盲目追随，也就呈现了昏聩迷乱的腐烂，腐烂必需革除！

蛊卦由泰卦演化而来。泰卦初9爻上升为上9爻，上六爻降落为初六爻。

泰卦意为天人合一，安康融洽，万事通泰。其初9爻为物以类聚，积极前进会有收成；上六爻为当即办理好内部的问题，以避免呈现土崩崩溃的状态。

综合起来便是呈现腐烂其实不可怕，只要咱们从内部动手，积极而又稳重地采用步伐，就可以有用地纠正时弊，迎来新生。

初六爻爻辞简述：

“父”可以理解为古人。“子”则为继任者。对于古人呈现的问题，必要“干”——予以解救。 (这类解救固然会遇到既得利益者的阻止，不明真象者的质疑，不怀美意者的妖魔化……从而难题重重。然而只要是为着一个崇高的目的，会有一个好的终局。

要尤其注重那“考”字。

一、 可以表明为“推寻”、“钻研”，便是量力而行地分析问题，钻研对策；

2、 可以表明为“检查”、“查核”，便是严肃纲纪，查明真象；

3、 可以表明为“击打”、“敲剥”大畜卦变蛊卦，便是采用有力步伐，惩治腐烂。

4、 也能够表明为“孝”的假借单，象征着强化传承，稳步改造。

五、 还可以表明为先父，父亲已经经逝世，象征着继任者已经经可以自主改造。

初六爻象理简述：

初六爻与六4爻同性相斥，有请求变更的意向，然而初六爻紧挨着92爻，得到92阳爻的关切，显示出不能彻底扭转的内在。

事业走到了“蛊”的境地，预示着祖先的事业呈现了问题，必要有才能的继任者力挽狂澜。

初六爻柔韧适度，预示着这类惩治腐烂，抢救祖先事业的行动树立在与祖先大目的一致的基础之上，是改造，而不是通盘否认。

92爻爻辞简述：

匡正母辈的错误，一样必要子女有所作为，更必要适度，不可过分。

要注意的是，初六爻的“父”可以称“考”，而92爻的“母”，显然还活着。

92爻象理简述：

92爻本性阳刚，与六五爻阴阳响应，且分别居于上下两卦的中位。无非，地位居中却阴阳错位，就有了必要匡正的爻象。

一名活着的母亲——位高权重的在职者呈现了错误，子女——职位低下者要给予匡正，的确很难，必要讲求策略，以期得到体谅。还要有足够的耐烦，期待时机成熟。

93爻爻辞简述：

纠正古人的错误一定会遇到重重阻力，会有一些痛苦。咱们要有欢迎形形色色阻力的思想筹备，也要有化解矛盾的有用方法。

说不会有大的差错，是由于目的崇高。

93爻与上9爻同性相斥，下卦巽为风，93爻与上面的六4爻、六五爻组成“交卦”震，两相联合就有了风雷激荡，必要改造的爻象，因为93爻处于下卦，位置 相对低下，会遇到一些难题。然而以93爻为轴心，与下面的92爻、上面的六4爻组合成“互卦”兑，就有喜悦的意思，结果很好。

六4爻爻辞简述：

改正古人的错误始终是艰巨的，要有宽容的立场以及足够的耐烦。

有人将“裕”解释为“发扬、光大、迁就”，意为迁就错误乃至发扬光大父辈的错误，做的越多，错误也就越多。可供参考。

六4爻象理简述：

六4爻是上卦艮的初爻，艮卦稳健，有按部就班的品性。

也能够理解为一味宽容，继续下去不会有收成。

六五爻爻辞简述：

一直在尽力纠正古人的错误，已经经盘踞了最为尊贵的上卦中位，各方面的前提均已经具备，且大权在握，纠偏的才能大增，易于取得成功。

六五爻象理简述：

六五爻居于中位，并且与92爻阴阳响应，显示失事业有成的态势。

上卦为稳健的艮，六五爻与下面的六4爻、93爻组成“交卦”震，是行为稳健而迅速有用的爻象。可以说是在维持事业成长大方向一致的基础上改正了古人的错误。

“承”字申饬咱们，一定要在承继的基础上改造，不是推倒重来。

上9爻爻辞简述：

一力承当，激浊扬清，将古人的错误逐一改正。在功成名就以后采用一种不予“贵爵”互助的立场。

不为贵爵效率是一种姿态——不趋炎附势！不要简单地舆解为“不互助”。

一可理解为同心专心要承继父业，而不是这山看着那山高，为显贵折腰；

2可理解为不计名利的知难而退，优游山林当中；

3还可理解为已经经具备了独当一面的才能，可以自己首创一番事业。

上9爻象理简述：

上9爻居于蛊卦的最高位，已经经出现出向蛊的相反方向转化的意向，因为前面方法正确，锲而不舍，错误都得到了有用改正。

无非，上9爻与93爻同性相斥，表示出一种孤高自爱的品性。上卦为山，有退隐山林的象征，前人老是将退隐作为崇高的行动推崇备至，所以说“崇高其事”。知难而退是一种极其明智的选择。