在景颇族有一句俗话“只有打狗的棍子，没有赶客人的道理。”所以在景颇族不论你去谁家作客，他们都会十分地欢迎。正是因为如此，才酝酿了景颇族热情好客的风俗习惯。但在景颇族也有很多禁忌，如果到景颇族作客一定要注意不要触犯。下面我们就一起来看看景颇族文化中的禁忌事项吧。
1、在婚丧嫁娶或家里亲朋满座的情况下，景颇人喜欢上山采来阔叶，供众人吃喝时当作碗碟，这样既卫生又经济。但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。
2、当你到景颇族家里作客，不要在房内久站，应即按位置就坐。如果有人告辞而去，不能抢坐其位或板登。
3、平时妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。
4、妇女就坐，不许跷二郎腿。
5、年轻人不允许在父母面前蓄长发，留胡须。
6、严禁在房内吹口哨。
7、对长辈的包头，不准乱***翻。
8、不准在长辈面前开玩笑，做怪动作。
9、不准拿筒裙筒盖熟睡的小孩，这样做景颇人认为孩子永远也不会醒了。
10、长刀和筒帕是每个景颇族男子的随身之物，但这两样东西平时不能在墙上翻挂着，说明他家有人近日去逝了，表示办丧事。
11、长刀，既是武器又是生产工具，景颇人时刻离不了它。但在众人烤火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给别人。
12、如果是重病人在家，不能讲告别的话，要不告而别。
13、到别人家中作客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。
景颇族最盛大的目瑙纵歌节
目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日，素有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美誉，盛会上，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大，震撼力极强，堪称世界上最壮观的集体歌舞。每年的正月十五前后，就是景颇族人举办目瑙纵歌节的时候，如今它已成为景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。
“目瑙”是景颇语，“纵歌”是载瓦语的直译，意思是大家一起来跳舞。目瑙纵歌原是为祭祀景颇的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动，节日开始时，三山五岭的景颇族群众都相聚在一起纵情歌舞，人少则上千，多时过万，故又称为万人之舞。
“目瑙纵歌”包括多种异彩纷呈的舞蹈形式，舞队排列成阵，舞步豪放有序，节奏激昂明快，表现出景颇群舞的高度水平。各种名目繁多的“目瑙纵歌”不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性，而且集中表现了景颇族的宗教信仰、道德观念和文化艺术特点，是我国文化艺术园地里一朵美不胜收的奇葩。
目瑙纵歌盛会历史悠久，关于它的起源，有这么一个美丽动人的传说，说的是在远古的时候，大地上的人们原来是不会跳“目瑙”的，这个舞蹈，当时只有天上的太阳神“木代”才会跳。
有一年，天空出现了9个太阳，不分昼夜的烧烤着大地，大地上河水被晒干，石头被晒炸，人类和各种鸟兽都面临死亡的绝境，就聚集在一起共商对策，最后公推百鸟到太阳宫去求太阳神。于是百鸟带上金银财宝，飞到太阳宫，去请求太阳神每天只出一个太阳，并分出昼夜来。
肩负拯救大地上的人类和生灵重任的百鸟，有幸参加了太阳宫里太阳神举行的“目瑙”，并以优美的舞姿和歌喉博得了太阳神的欢心，于是太阳神欣然答应了百鸟的请求，将9个太阳减去8个，只剩下如今的一个。
百鸟圆满完成了人类的嘱托，开心地返回大地时，见到一棵黄果树上结满了香甜的黄果，一时高兴的百鸟，便仿照太阳神的子女，在吃果子之前，聚集在一起推选孔雀做“瑙双（即：领跳者）”，在黄果树上欢快地跳起了“乌目瑙（即：鸟目瑙）。”
景颇族中神通广大的闯世英雄宁贯娃，被百鸟那欢快的舞蹈场面所吸引，便情不自禁地摹仿百鸟欢跳起来。不久，宁贯娃在木折省腊崩（景颇族的发祥地）日月祖宗山脚下，用手指划出平坦宽阔的“祥信央坝”作为目瑙纵歌舞场，举行了人间第一次目瑙纵歌盛会。从此，“目瑙纵歌”活动便广泛在景颇族地区流传开来。
随着时代的发展，目瑙纵歌节已成为景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。1983年，经德宏傣族景颇族自治州人民代表大会会讨论通过，确立目瑙纵歌节为德宏州法定的民族节日，时间为每年的正月十十六日。
目瑙纵歌节集景颇族文化为一体，涉及社会生产生活的各个方面，集中地展现出景颇族的传统文化，对景颇族的历史文化研究有重要价值。2006年5月20日，“目瑙纵歌”经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
更新于：1个月前
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