井栏叉，就是古代人们说的的井口。这是因为，古人怕小孩子掉入井中，都会在井口安装一个护栏。
这个护栏，也可以是砖头做的，也可以是石头堆砌的，好的井栏是用金属做的。故井栏斜叉格，指的就是借用这种金属围栏，来命名的命格。
这种命格，是指庚申、庚子、庚辰三个日干，地支见申子辰三合水局，天干透三庚，成井的形状，井中有水，水能润下，所以济人，故主贵。
一、井栏斜叉格的鉴定原则；
《三命通会》卷六中，关于《井栏叉格》诗诀云：“庚日喜逢金润下，贵神名曰井栏叉；丙丁巳午休相逢，申子辰宫全乃佳”。
故构成此格的鉴定原则具体如下：其一，此格必须是庚金日主，尤其以庚申、庚子、庚辰三日为佳；
其二、此格地支见申、子、辰三合水局；其三、四柱干支忌逢丙、丁、巳、午，也就是说四柱不能见火才为佳。其四、四柱天干透壬癸、以及三个更金更佳。
关于井栏叉格，在明、清两代稍有不同，明代是以庚日见地支申子辰三合水局即可；
在清代是以三庚见申子辰才为真格，即是庚子、庚辰、庚申三柱同时在命局出现，四柱不见火。
《喜忌篇》云：“庚日全逢申子辰，井栏叉格制官星；局中无火方成贵，破动提纲祸亦临”。
此诗诀中，破动提纲祸亦临。提纲即是月柱，破动提纲，是指命局、大运冲月柱。
如果单以庚日主逢申子辰，忌见丙丁巳午，不一定会双冲提纲，地支冲月令一般难以凶祸来论。
此诗诀中的破动提纲，则是以丙午对冲庚子，或者月干一定是庚，逢丙来冲，才论为“祸亦临”。清代以三庚见申子辰为真井栏叉的依据来于此。
古贤对一些特别格局都有特别的称谓，如同风水中的呼形喝象。井栏叉格，其实与今天所称的金白水清，意义相近。或者说，属于金百水清格特例之一。
《赋》云：“庚日全逢润下方，癸壬巳午怕相伤；时遇子申福减半，功名成败不久长”。
第一句是成井栏叉格的基本特征。癸壬巳午，是指庚日生在午、未的时辰，则时柱一定是壬午或癸未，诗中不用午未而用巳午，只是行文的习惯。
而时遇子申福减半，是指生在子、申两个时辰，时柱则是丙子或甲申，丙火损贵，所以功名成败不长久。
这是因为，庚用丁为官，以申子辰冲寅午戌火局，庚日得官星为贵。丙丁则官杀显露，巳午则井口填实；
时遇丙子为时上偏官，甲申为日禄归时，难成此格，所以福气不全而减半也。若天干有壬癸字，则引申子辰为伤官，去寅午戌火力。
戊己字克伤水局，不能冲寅午戌火，贵乃减分数。岁运同。此格须柱无一点火气，生秋冬为合局，见戊辰、戊子变不妨。
另外，如果出生在子时，时柱是丙子时，杀就显露了，自然不符此格，需要按时上七杀格看即可。
如果出生在申时，时柱就是甲申时，又为日禄归时，也不符此格，故需要按照日禄归时来论格。
总之，井栏叉格，就是井中有水，才能养人。善利万物。如果见了午未水井被埋了，水被土污染了不干净了，无法养人的。
如果月支逢寅午戌冲坏，水火相战，反受其祸。如果天干有壬癸字，就等于地支的申子辰水局伤官透了，去掉寅午戌火力。
戊己土会克掉伤水局，水局都没了还怎么冲寅午戌火，能贵也减分数。大运流年也忌。
地支有三合水局，天干又有三金发水源，好比井水有源头，取之不尽，用之不竭。所以为贵。
此格只有庚申、庚子、庚辰三日可以成格，且必须天干透最少三个庚金，地支三合水局，不能见火土。
《三命通会》说：“若天干有壬癸字，则引申子辰为伤官，去寅午戌火力。戊己克伤水局，不能冲寅午戌火贵，乃减分数。岁运同、
若庚子再见子时，只作飞天禄马论；在辰月以印绶论，在子月以伤官论，须变通消息。
果合此格，主清奇贵显，但不甚富。运喜东方财，北方伤，忌南方火土，西方平平。忌南方火地土，西方平平”。故有歌诀曰：
“生遇三庚喜气新，金逢润下井栏真；金精怕见寅午戌，水秀偏宜申子辰；伤贵缘多壬癸见，露官休共丙丁临；运行大抵东方美，一世荣华不受贫”。
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