一个地域孕育一种文化，每种文化都有它的起源地。历史悠久的仡佬族文化发源于务川县，它位于贵州省东北部，这里自然资源丰富，民族风味浓郁，因盛产丹砂而获得“丹砂古县”之誉称。下面就让我们来了解下仡佬族的起源地——务川。

仡佬族，中国少数民族之一。现有579，744人（2000年人口普查）。贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的起源地地。现在的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97％以上。

务川仡佬族苗族自治县，仡佬之源、丹砂古县、中国矿都、野银杏之乡，位于贵州省东北部，东连德江、沿河、南接凤冈，西与正安、道真两县毗邻，北与重庆武隆、彭水两县交界，总面积2777平方公里。全县辖10镇5乡113个行政村（居），总人口43.53万人，境内共生活着25个民族，其中以仡佬族、苗族为主的少数民族占总人口的96.5％。

建县于隋开皇十九年（公元599年）。1986年经批准，撤消“务川县，设立务川仡佬族苗族自治县。”因盛产丹砂而获得“丹砂古县”之誉称，古烽火台、汉墓群、悬棺、申佑祠、东升塔、罗峰书院、文昌阁等文物古迹见证着务川灿烂而辉煌的民族文化。

仡佬族牛王节的由来

于是组织一部分身强力壮的小伙子去捕捉野牛。由于野牛性格粗暴，见人就跑，一连追捕三天，费了九牛二虎之力，才将一头野牛捕获。在驯养野牛时，野牛乱蹦乱跳，根本就不听使唤。

后来，人们听说牛菩萨能管住天下的全部牛，便决定摆设供品，焚香点烛，祭祀牛菩萨，祈祷保佑捕牛、驯牛成功。经过一段时间的摸索，仡佬族人觉得捕牛、驯牛的时间以秋末为最好，便决定十月一日为牛王菩萨的祭祀日。天长日久，便形成牛王节。

仡佬族人民的这种风俗，很早已形成。由于仡佬人多半居住在山高石多的山村，耕牛对仡佬族人来讲是非常珍贵的。宋人朱辅著的《溪蛮丛笑》一书中，就有仡佬族人民把牛当作神的记载。在仡佬人民中流传着这样一个故事。

很多年前，有一个仡佬族人居住的山村，被恶霸带来的兵马围困了七天七夜，眼看就要寨破人亡的时候，仡佬族首领家里喂养的一头老牛，咬住主人的衣裳，把他引进了一个通往后山的山洞里。于是这位首领带着全寨人从这个洞里撤退，使全寨的人安然脱险。从此，仡佬人就把牛当作自己的恩人，没有打牛、吃牛肉的习俗。

仡佬族傩文化

仡佬族是西南最古老少数民族之一。仡佬族的居室、服饰、饮食、婚丧礼俗等生活习俗独具特色；仡山大宴“三幺台”每筵席经茶、酒、饭三席而终，味美情浓，是仡佬族接待贵宾的最高礼仪，与道真傩戏一起被列为国家级非物质文化遗产；仡佬族的“打篾鸡蛋”、“高台舞狮”等民族传统体育项目融健身、娱乐一体，技艺高超，已列入省级非物质文化遗产名录。

道真仡佬族傩文化是一种发端于远古、以祈福迎祥为目标的文化现象，历史悠久、类型多样，保存完整，具有较强的典型性与代表性。仅其中的傩仪形式，即有冲傩、阳戏、梓潼戏、打保福、和梅山、朝斗、庆坛、酬山、镇宅、谢土、上钱等270余种，可谓异彩纷呈。

近年来，道真县委、县政府十分注重傩文化资源的发掘、整理与保护、推介工作，其在外影响不断扩大。北京大学、复旦大学、西南大学等多所高校及韩国、日本、美国、巴西、英国等海外专家学者多次与地方有关部门、专家学人开展多课题的国际性合作研究；2008年，“道真仡佬族傩戏”成功列入首批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

傩文化是一种远古的原始文化，是中国传统文化的一个重要组成部分。远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要宗教（自然宗教）观念的帮助来超越自我，龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。

“傩”乃人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间。

浅析仡佬族民歌的音乐风格

仡佬族民歌可分为山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类。曲调不同，各有特点。古老的民歌以三言、四言以至十余言不等的长短句组成。近二三百年间，受汉族诗歌体裁的影响，多用七言绝句或古风体，并多借用汉语词句。

仡佬族民歌在旋律结构上，除受当地其他民歌的相互影响外，还受到当地花灯音乐的影响，其旋律进行中，既有强烈欢快跳跃的感觉，又有婉转抒情的味道，两种形态的有机结合，构成了该地区仡佬族民歌的旋律特征。

仡佬族山歌的唱腔，有高腔（假声）山歌、平腔山歌、低腔山歌。酒歌曲调明快，气氛热烈。古歌、祭祀歌在节日庆典、祭祖时唱，曲调庄严肃穆。丧葬歌曲调低沉忧郁；有些唱词曲调如同念经。哭嫁歌如泣如诉，曲调悲戚。打闹歌属有伴奏的劳动号子，其音乐与当地山歌、花灯、高台戏、板凳戏、民间小调有密切关系。

打闹歌按劳动时间分齐田号（有说板、唱号，用于早晨开工之时，唱号有快慢松散之分）、催闹号（用于早饭后的劳动）、花花闹（用于吃“晌午”后，有独唱、齐唱、对唱、重唱、领唱、合唱等）和放闹号（用于晚饭前的劳动中）。其曲调、节奏欢快、鲜明。

仡佬族与汉族歌曲者共同发掘和整理出仡佬族民歌《八月十五走坡来》、《我家住在龙潭边》等歌曲，被评为全国少数民族优秀歌曲。