不同的民族分布地域性造就了不同的民族生活特点。经过岁月的流淌，各民族文化的形成，一系列不同的民族民俗传承下来。虽然现在的科技文明冲击巨大，但是珞巴族文化依然保留了许多生活中古老的习俗。

珞巴族主要分布在西藏东南部的洛渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。是目前中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。居住不同地区的珞巴族，各有不同的自称和他称。

珞巴族有自已的语言，没有文字，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。多年来，珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自已的文化。《加金》曲是珞巴族专门用以叙述民族历史的最古老曲调，在当地广为流传。珞巴族多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。

习俗

热情好客，在客人吃饭前主人要先喝一杯酒，先吃一口饭，以表示食物无毒和对客人的真诚。如果客人是从远方而来，珞巴族还要拿出自己最喜欢吃的干肉、烤肉、奶渣、玉米酒、荞麦饼和辣椒等款待。狩猎活动大都是集体进行，猎获的野物一律平分。

食俗

珞巴族生活习俗受藏族影响较深，日常饮食及食品制作方法，基上与藏族农区相同。喜食烤肉、干肉、奶渣、荞麦饼，尤喜食用粟米搅煮的饭坨，并喜以辣椒佐餐。蔬菜有白菜、油菜、南瓜、圆根（芜菁）和土豆等。普遍嗜酒，除饮用青稞酒外，还常饮用玉米酒。珞巴族狩猎一般都习惯于用野生植物配制毒药，涂在箭头上射杀野兽。

节庆

居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法。由于珞巴族居住分散，交通不便，各地年节的日期不一，一般定在每年的劳动之后。因此欢度年节都包含有庆贺丰收、迎新辞旧之意。

在年节前夕，家家都要舂米酿酒、杀猪宰羊，富裕人家还要宰牛。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节，届时要把宰杀的猪、牛、羊肉连皮切成块，分送给同族的人。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯，过节时，村落的住户要自带酒肉欢聚，全村男女老少席地围坐，或饮酒，或吃肉，歌声笑语不断，进行各种娱乐活动。

珞巴族的婚姻习俗

珞巴族群众的婚姻基本是一夫一妻制，有些部落的富户盛行多妻。严格实行氏族外婚和等级内婚制，盛行买卖婚姻。有遗妻要在亡夫兄弟中转房的习俗。妇女的地位十分低下，财产的继承均归男子。在某些珞巴族部落中，还实行着严格的父子连名制。

葬俗

珞巴族家庭特别重视为死者治丧，力图以此慰藉亡灵，并表达对其哀悼怀念之情。珞巴族多采用土葬和树葬，礼俗相当复杂，禁忌繁多，以示尽了孝道。

珞巴族新年习俗

珞巴族在长时期的狩猎、采集和农耕活动中，熟悉了本地的自然环境，动植物的生长规律和太阳升落、月亮圆缺、昼夜交替、寒来暑往等自然现象和变化规律，逐渐掌握了它们之间的关系，形成了日、月、年的概念，并创造了原始历法——物候历。

因此，珞巴族关于“年”的概念，是在季节较准确划分的基础上逐渐形成的，它体现在珞巴族举行隆重年节的活动上，节庆活动一般在农业生产活动的一个大周期限结束，另一个新的生产过程即将开始时，也就是在地球公转一周之际举行的。人们利用这短暂的机会，休息娱乐，隆重庆贺。年一过，他们又遇到了山桃开花等相继发生的自然现象。人们遵循过去的经验，又开始新一年的劳作。

珞巴族绝大多数的部落，每年要过三次新年。

第一个新年

11月1日过第一个新年，这时庄稼收获完毕，休息三至五天，每家杀3只鸡，做40升鸡爪谷甜酒和20升玉米白酒，用米粉炸制20个油饼。期间氏族内互相吃请，家家户户向氏族内的年长者敬送甜酒和白酒各一竹桶和十个碗大的油炸饼。休息期间任何人不得干包括砍柴在内的劳动，不狩猎，不捕鱼，顿顿佳肴美味，尽情畅饮狂欢。

第二个新年

12月1日为大年，不管农业丰欠，都要隆重而热烈地庆祝。11月29日开始杀猪宰牛。30日在粮仓内杀鸡，每种粮食要杀一只鸡，一般要杀五只（公母均可），并将鸡血洒在粮食上，祈求粮神保佑明年丰收。这天每家要用大米粉做一筐上等油炸饼，还要制作白酒10桶（每桶15市斤左右）。

除夕晚餐在天黑后，吃“那土”饭，也可译作“八宝饭”，所有粮食都要投放一些，牛肉、猪肉、野牛肉、香獐肉、鱼肉、鼠肉都不能少。饭前，首先给祖先盛一碗放在方室（即有火塘之房间）的木架上，这是敬祀山神、兽神和地神的，之后用竹勺舀一勺倒入火塘里，这是灶神的一份，全家感谢灶神一年的庇佑，并祈求继续得到幸福和美满。

家人围坐在火塘边，长辈在左，依辈份就坐。由家中的男长者执勺，一人一竹半稠半稀的“那土”。珞巴人说，吃“那土”是象征团结和睦，人丁兴旺，也有感恩地神、粮神和兽神之意。

12月1日鸡叫头遍时，年轻男女去泉边抢水，谁先灌满十竹桶泉水就是胜利者，村人向其敬甜酒白酒，向其敬献白线一束，氏族首领在泉边连放火药枪三声，这算揭开了新年的序幕。

年长者在家杀只大公鸡，一是看肝，看肠，肝清肠满预示着来年五谷丰登陆，家人和睦，万事如意，人丁兴旺。二是大米煮鸡肉，家人同餐，预示团结幸福。第二天开始走亲访友，互相吃请。整个年节休息七天左右。

第三个新年

元月，过第三个新年，除了进行以上两个新年的祭祀活动外，在一个月前就要做好充分的物资准备，要炸三筐油饼有二个拳头大，薄而圆，肉食多寡是衡量贫富的主要标志之一。

过年这天上午，氏族集体活动，大家动手做一个一人高的三层竹楼，底层摆满用面捏的六畜和各种野兽，中层摆满大小面人，上层撂满各种粮食（不得少一种）。氏族首领将一碗甜酒洒向竹楼。它象征氏族团结、人畜兴旺、粮食满仓。村人在竹楼旁通宵达旦地唱歌跳舞。

初二这天各祭祀粮神，杀鸡供奉，分别用三个竹碗盛满白酒、甜酒和米饭，放在主室的木架上，主人双手合十对家神求拜，说：“请保佑明年人畜兴旺，粮食满仓。”

初三初四晚上照例是讲故事，在村内公房或大树下烧堆火照明，取暖，由氏族首领和长者给大家（多数青少年）讲传统，讲故事。珞巴族没有文字，浩如烟海的民间文学就是这样一代一代地口头传承下来，盛兴不衰。过年的七天时间里，亲朋好友互相串门拜年，同饮共餐。