打喷嚏对于大多数人来说，都只是日常生活中非常普通的一件事情，它最多只不过是因为鼻腔感到了异物刺激而产生的自然反应。但是对于欠缺科学研究，且戏特别多的古人来说，鼻子突然冷不丁的来这么一下，那可非得说出个子丑寅卯的解释来。
你看，苏大词人的这诗就非常套路了，没有一句我想你，我念你，不像“愿君多采撷，此物最相思”这么肉麻，却同样表达了自己的相思之意。不过作为文雅的宋代文人，还是有些人觉得“喷嚏”一词不够雅致，就这得找个其他词来代替，比如说他们常常把银盘比作月亮。于是想来想去，就把打喷嚏的拟声“阿鹊‘两个字用来作”喷嚏“的意象词了，比如说洪咨夔的《前调》，“谁道芙蓉更有城。阿鹊数归程，人倚低窗小画屏。”所以自从喷嚏变成阿鹊以后，打喷嚏几乎就成为了宋词里面唯一可以和明月、风雨、春秋、杨柳、夕阳所抗衡的词，不过篇幅所限，我们还是赶紧进入关于喷嚏的下一个话题吧。
你打一声喷嚏是相思，但是你连续打怎么办？总不能说我一直在想你吧，估计连妹子都不信，所以古人脑袋一开，拍了大腿说，肯定是“有人在说我坏话“。于是宋朝人洪迈就在《容斋随笔》中写道，”今人喷嚏不止者，必噀唾祝云。“为什么会有这个想法的，同朝的马永卿在《懒真子》里又说了，这是因为打喷嚏吐口水的动作像极了念咒语。显然这两者根本就没有丁点联系，我们也只能感叹古人的戏真多了。
“打喷嚏”除了被古人脑补出以上的含义以外，明代的履靖则是编了一本叫做《占验录》的书，直接把人们在一天中什么时候打喷嚏代表着什么给纪（xia）录（bian）了出来，自此打喷嚏又成为了江湖术士们养家糊口的大功臣。所以你看，单就打喷嚏这么小小的一件事情，我们古人就已经自行脑补出来了这么多含义，从相思到算命可谓应有尽有，简直内心戏不要太多了。
不过你可不要以为“打喷嚏”只是一个简单的事情，它可是研究很多古代习俗文化里非常重要的一环呢。
评论留言