好运和坏运其实是个包含了价值观的问题。什么是好？什么是坏？命理学在后续的发展给出了自己的答案--以财关为中心的运势好坏论。
为什么我要讲这一点？因为这个隐藏的前提常常被大众忽略，进而产生了雷同的运势评定标准，而这个隐藏的前提常常误人不浅。同样的道理，如果大家读周易尤其在读《易传》时一定要特别警觉，书中有些表述明显带有当时的儒家价值观，你需要提醒自己你可以不同意作者的观点。
再比如古代命理书中讲到华盖时这么说："华盖逢空亡，僧道空门之流"。我当时就反感僧道得罪谁了？怎么就变成"之流"了？浓浓的封建价值观跃然纸上。所以若以财关为核心一切都围绕财关来展开，那么好运坏运泾渭分明。
可在生活中我的确见到了一些朋友，他们已经越过了财关阶段有着其他追求，这些追求可能是情绪价值、内在心性、身体健康、家庭和睦。这个时候如果再简单粗暴的评价好运坏运就有点牛头不对马嘴了。
再比如凶神偏印，一般而言不管身旺身弱遇到偏印的大运流年多会出一些"幺蛾子"。可是回顾我自己的偏印岁运，我主动放掉了财关的追逐一门心思钻研易学，精读佛道经藏收获是极其巨大的。在那段岁运我特别能坐得住，整个世界都清静了。那时我并没有财关的衰退而闷闷不乐，相反我沉浸在一种难以言说的"法喜"之中。
如果那时有人对我说你这步偏财大运非常凶险，你觉得我会同意吗？所以一定要自己去评判好坏不要让他人评判。
评论留言