少数民族的舞蹈大多都体现当地的民情。仫佬族是我国人口较少的一个山地民族,也是一个能歌善舞的民族,仫佬族的神话传说多以歌颂英雄、描写爱情为主旋律。仫佬族青年男女历来都是自由恋爱的。那么,一起走进仫佬族文化看看当地的舞蹈特色吧。
白马舞,仫佬族舞蹈,有“白马舞”为纪念白马娘娘而跳,动作刚健明快,重视武艺。花灯舞吸收了依饭节师公表演“手诀罡步”等动作。仫佬族是中国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。
壮族称之为“布谨”,汉族称之为“姆佬”。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。建国后统称仫佬族。绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池等县境内,与壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、毛南族、水族等民族杂居。
特点是顺手顺脚,屈膝向右顶腾。步伐为起伏的横垫步,有时向前走跳。仡佬族群众性的娱乐舞蹈有龙舞、狮舞等。
明朝继承宋、元制度·在罗城、天河、宜山等仫佬族聚居区设立流官,社会基层设立里甲。同时在县官之下,增设土巡检司、镇和寨堡等机构,利用当地头人任职,把流官与土官统治结合起来。人民须向朝廷交纳夏秋两税。
清代将仫佬族地区县以下划分为“里”,在“里”下设“冬”。每“冬”约十余户,有“冬头”,由大家推选,负责筹粮收款。“冬”原为缴纳粮款而划分的社会基层单位,由于仫佬族大部同姓聚族而居,因此“冬”以下又分“房”,实际上又成了封建宗法制度下的姓、房组织。
仫佬族走亲访友的好日子
下面随小编一起来看一下仫佬族文化吧!
“依饭节”是广西罗城仫佬族最为独特、隆重而又富于神秘色彩和鲜明个性的传统节日,仫佬挨语叫“做依饭”、“敬依饭公爷”、“还祖选愿”、“喜乐愿”,是仫佬族祈神保佑丰收、人丁安泰的传统节日。每逢辰且末之年的冬至前后举行,持续3~5天。仫佬族以血缘聚居,同姓一个宗族,同一个宗族的分支谓之“冬”。过依饭节,一般以“冬”为单位轮流备办,需准备的物品有猪、羊、鸡、鸭、鱼、米、酒等。关于“依饭节”的来历,有三种传说与依饭仪式关系较大。
其一,传说仫佬族始祖因犯罪坐牢期间,得到守监梁、吴二人同情而趁深夜放出始祖。但当晚一片漆黑,又有追兵在后。危难关头忽见一白衣姑娘,牵白马前来相救。始祖骑马腾空而去脱离险境。始祖发迹后不忘梁、吴和白马姑娘救命之恩,定遇难呈祥之日为“依饭节”。
其二,传说宋代天禧年间仫佬山乡遭外敌入侵,梁、吴带领乡民鏖战抗击,不幸英勇牺牲。宋徽宗于嘉熙四年特封梁、吴二人为官,并建龛堂,规定每逢亥、卯、末年奉请三元师祈神集福,祈求人畜平安,五谷丰登。
其三,依饭节是从纪念仫佬族英雄罗义和罗英父女俩的功德演化而来的。传说罗义、罗英父女俩能射狮驯牛,又会垦荒忡地,使仫佬族人丰衣足食。为了纪念他们的功绩,村村寨寨聚会敲锣、打鼓、唱歌。久而久之,就演化为还祖先愿的节日。如今人们还在节日里唱歌、跳舞,舞狮、舞龙、唱彩调,热闹的笑声回荡在寨子中。
青年们更是高兴,他们到野外“走坡”。“走坡”是青年男女的社交活动。他们在山脚边、坡上、路旁,互相以歌对答。小伙子先唱“邀请歌”,姑娘杆愿意与之交流,则唱歌表示答应,至两情相依时,则唱定情歌。悠扬的歌声交织着青年们新的向往,给古老的依饭节增添了新的活力。
依饭节由公推或轮流的“头首”组织筹备,在宗族祠堂或头首家设祭坛。祠堂门外扎彩门,贴对联“依饭三年乐一举、轮诚万户庆千仓”和横额“恭迎圣驾”。
依饭祭祀仪式由梅山教师公主持操办。祭祀前,将36位神灵画像挂于堂壁,面具摆放于祭坛桌上。祭祀时,除燃香烛摆酒菜外,还供放以红薯、芋头“牛”若干和糯米谷穗、五色糯米饭等。
家居山坝安乐在的仫佬族
下面随小编一起来看一下仫佬族文化吧!
仫佬族在长期的社会活动和与自然抗争中,用勤劳的双手和智慧建设自己美丽的家园,创造了绚丽多彩的民族文化,形成了勤劳勇敢、热情好客、包容开放的优秀民族性格和品质特征。如今你走进仫佬山乡,会品味到我们民族浓郁的民族风情,让你不由自主地走入一种美的氛围和和谐的境地。我曾把仫佬山乡概括为“三尖”,即“山峰尖”山势如剑,神奇秀气,“筷子尖”用美食美味,热情待客,“笔头尖”仫佬山乡出了很多作家艺术家和科学家。
崇尚道德、倡导文明,是仫佬族民族心理特征之一。仫佬族热情、温和好客、注重礼仪,讲究秩序。他们的言行举止注重“门风”,注重荣誉感,如果哪家的某一成员言行不礼貌,将被视为门风不正而成为耻笑的对象。在仫佬山乡,人际之间不管面生面熟见了面都打招呼互相问候,山村小路旁相距不远便能看到一座座供行人休息的“人字架”小瓦房,村边的井水旁也总摆有石墩,留有竹筒供行人就坐饮水解渴,如果哪个村没有这样做,会被众人议论和耻笑。
仫佬人聚族而居,这既表明仫佬族的凝聚力和亲合力,同时反映了仫佬族讲究秩序,和谐共处的民族心理素质。经过深长的历史考验而代代相传的族规家训,深刻影响着仫佬人的言行举止。古代文明的优秀传统仍顽强注进现代仫佬人的观念里。流传于仫佬人之间几经兴衰,感人至深,优美动人的《十劝人》歌便足以说明这点。这首歌谣,通过节目活动的形式教育和告诫青年后生要正确处理好各种人际关系,与人为善、大度宽容,勤奋好学,尊老爱幼等,要求后生们努力树立高尚的道德情操,这无疑是仫佬族精神文明建设的精华。
仫佬族有自己独特的节日,其中最为盛大节日有“依饭节”和“走坡节”。依饭节那一天,各个村庄都杀猪、宰牛、包三角粽粑,唱歌、跳舞,欢聚一堂共庆丰收,希望来年风调雨顺,五谷丰登。
走坡节,是仫佬族的“后生节”,在春节和中秋节之后特别盛行,那时已是农闲,仫佬族男女青年穿着节日盛装去走坡。他们以对歌谈情,说爱,找到自己的心上人。有时从早唱到晚,从晚上唱到天亮。盛况非常,正像歌中唱到的“唱歌先,功夫不做丢一边,功夫不做千年在,风流没有几多年。”“八月十五艳阳天,哥妹同来耍同年,同年有心来唱歌,唱到日落月西偏。”男女青年通过对歌由不相识到相识、相交、相知、相恋,有的喜结良缘,过上幸福美满的家庭生活。
更新于:3个月前
评论留言