玄幻武侠动画《画江湖之不良人》中，他是阴险狡诈的通文馆圣主；电视剧《媚者无疆》中，他是神秘、悲情的姽婳城主人；网络手游《不良人》、《不良人2》中，他是心狠手辣的“至圣乾坤功”大成高手……

真实历史中，他是武力值爆表的“横冲天子”，凭借在五代血腥战场积累的“战神”威名，硬生生将残酷战争“封印”八年，让天下百姓享受八年和平时光；他是宽厚仁慈的“文盲皇帝”，在“有枪就是草头王”的混战乱世，轻徭薄税，为老百姓开创了史家称颂的“后唐中兴”……

“历史是个任人打扮的小姑娘”，胡适先生的这句名言，在李嗣源的身上体现得格外刺眼，让人扼腕叹息之余，又有点愤愤不平。

《旧唐书》、《资治通鉴》墨迹斑斑犹在，不容青史尽成灰。今天，程奇想和你谈谈“五代第二圣君”——后唐明宗李嗣源。

《不良人》中李嗣源

武力值爆表的“李横冲”，百战沙场震慑群雄

中国历代皇帝中，谁最能打仗？很多人会列出李世民、朱元璋、玄烨等武德充沛的皇帝，但如果评选真正在战场上冲锋陷阵、浴血拼杀的“马上天子”，后唐明宗李嗣源，不说肯定排名第一，至少名列前三甲。

李嗣源（867年 ～933年），称帝后改名李亶，沙陀族，应州（今山西省应县）人。他出身卑微，和久负盛名的沙陀“昭武八姓”相比，他连姓氏都没，只有“邈佶烈”这个小名。

提起沙陀族，很多人或许没有概念。其实，沙陀族是西突厥的分支。沙陀人属于西突厥处月部，又称“沙陀突厥”。唐代末年，在***黄巢大起义过程中，沙陀族人在部族领袖李克用的带领下，在***黄巢的战争中快速崛起，成为唐末赫赫有名的“代北集团”，“五代”中后唐、后晋、后汉，“十国”中最后灭掉的北汉，都是由沙陀族创建的国家。

出身寒微的李嗣源目不识丁，但自幼就精于骑射，骁勇善战，13岁起就在沙陀族军队中当亲兵，李克用很欣赏他的才干，将其收为义子，取名李嗣源。

李嗣源

公元884年（唐僖宗中和四年），黄巢义军叛将、时任宣武军节度使的朱温（五代中后梁的开国皇帝）摆下“鸿门宴”，用重兵把李克用围困在汴州（今开封市）的上源驿，此战十分惨烈，年仅17岁的李嗣源在乱军丛中左冲右突，拼命厮杀，终于在枪林箭雨中，艰难掩护李克用杀出重围。经此一战，李克用对李嗣源更加器重，让其统领亲兵。唐末，李克用麾下“十三太保”在战场上打出威名，勇冠三军的李嗣源就是“十三太保”中的大太保。

896年（唐昭宗乾宁三年），李克用与宿敌朱温，展开“兖州之战”，李嗣源率三百铁骑杀到任城，在数千敌军从中横冲直撞，一举击溃朱温大军，解除兖州之围。李克用大喜，将李嗣源麾下五百铁骑，命名为“横冲都”，从此中原各地，都称赞李嗣源为“李横冲”。

898年爆发的“青山口之战”，李克用义子李李嗣昭（二太保）刚被后梁名将葛从周击溃，千钧一发之际，李嗣源率“横冲都”赶到，在高处大喊：“我乃李横冲也！谁是葛从周？我专杀此人！”之后，李嗣源犹如长坂坡赵子龙再世，跃马挺枪杀入敌阵，如入无人之境，尽管身中四箭，仍然横冲直撞，威风凛凛，让敌军为之胆寒，仓皇败退。

汉寿亭侯关羽“温酒斩华雄”，留下千古佳话。911年（后梁开平五年）的“柏乡之战”，后梁大军阵营齐整、军容壮盛，李克用儿子、时任晋王的李存勖担心晋军军心不稳，亲自为李嗣源端了一杯酒，故意刺激他说：“看到梁军的白马都、赤马都了吗？真令人胆战心惊啊。”李嗣源一口喝了杯中酒，掷杯大笑道：“梁军徒有其表也，看我如何破之！”李嗣源率部径直冲进梁军最精锐的白马都阵内，一阵大砍大杀，转瞬之间生擒梁军两员大将。晋军士气大振，一鼓作气击败梁军，取得“柏乡大捷”。

916年，契丹族首领耶律阿保机趁中原军阀混战，建立契丹国（辽朝的前身），依靠快马弯刀，称霸中国北方数百年，成为中原历任政权头上的“达摩克利斯之剑”。次年，契丹大军围攻幽州（治所在今北京），晋军守将周德威告急。李嗣源向李存勖请战，请求亲率五千突骑为前锋。为出奇制胜，李嗣源采取“潜行溪涧，袭其不备”的战术，率军突然翻越大房岭，沿山涧东进，杀到幽州城外。面对契丹大军的赫赫军威，李嗣源丝毫不惧，他摘掉头盔、卸掉甲胄后冲向敌军，用胡语厉声斥责契丹人道：“汝等无故犯我疆场，我奉晋王之命，率百万之众前来，必将直抵西楼（契丹耶律氏世居之地），灭你全族！”他率领五千铁骑杀入敌阵，一路所向披靡，生擒契丹主帅。晋军主力顺势杀到，最终大败契丹，解除幽州之围。

923年，李存勖在邺都（今河北大名县）称帝，建立后唐，史称“后唐庄宗”。李嗣源被任命为检校太傅，兼任侍中。为了消灭后梁主力部队，李存勖派李嗣源率五千步骑兵渡过济水，趁梁军不备，突袭郓州（今山东郓城），李嗣源与养子李从珂经过数次血战，大败梁军，进而攻破汴州，后梁末帝朱友贞自杀，后梁灭亡。

后唐地图

李嗣源生性谦和稳重，从不夸耀自己的战功。后唐将领聚会，听着各位将领自吹自擂，吹得吐沫星子乱飞。李嗣源笑着说：“你们都是用嘴来击贼，而我是用手来击贼的。”这句话，让诸将倍感惭愧。

不久，李存勖迁都洛阳，升任李嗣源为中书令，类似政府秘书长。消灭后梁之后，李存勖心满意足，他大修宫殿，赋役繁重，搜刮民财，四方饥馑，怨声载道，兵变蜂起。李存勖迷恋戏子乐师，自取艺名“李天下”，同时猜忌功臣，大肆屠戮有功将士。

从表面上，李存勖对义兄李嗣源非常尊重，称赞他说：“吾有天下，由公之血战也，当与公共之！”在私底下，李存勖对功高盖主的李嗣源非常忌惮，多次想利用谗佞之臣除掉他，多亏枢密使（国防部长）李绍宏为其多方开脱，这才幸免于难。

李存勖的倒行逆施，最终激发了“邺都兵变”，推赵在礼为首领。李存勖派名将元行钦出兵***，士不用命，屡屡遭遇失败，无奈之下，他只好启用李嗣源前去平乱。但李存勖已经尽失人心，前去***兵变的士兵发生哗变，与赵在礼、元行钦两部合流，拥护李嗣源在河北称帝。李嗣源此时已年近花甲，并无反心，多次想上表向李存勖申诉，表明心迹，却被元行钦阻止。

正在此时，后唐首都洛阳发生“兴教门之变”，从马直指挥使郭从谦突然发动叛乱，李存勖被乱兵杀死，伶人们将一大堆乐器放在李存勖尸体上，纵火焚尸。

826年（后唐同光四年），李嗣源率军进入洛阳，在李存勖灵前称帝，改元天成，史称“后唐明宗”。

在军阀林立的五代乱世，各路节度使相互厮杀，战争不断。

李嗣源称帝后，血腥残忍的五代历史，却难得地露出诡异的“仁慈微笑”。“李横冲”的“战神”威名，一时震慑了各方节度使和契丹、党项各部势力，在他执政八年内，战争仿佛暂时被他“封印”，中原百姓享受整整八年的和平时光。

宽仁勤政的“文盲天子”，为乱世百姓撑起一片“保护伞”

“马上取天下，不能马上治天下”。西汉名臣陆贾曾这样进谏汉高祖刘邦。

李嗣源虽然是个文盲，却深深懂得这个道理，他在位七年，力主让百姓休养生息，轻徭薄赋，促进农业生产，在五代乱世，创造了让史家啧啧称奇的“后唐中兴”。

“后唐中兴”的说法，或许过于书面化，如果我们打开“上帝视角”，就能一目了然：五代十国期间，战争频仍，饥民遍地，各路军阀大都不把老百姓当人，朱温在士兵脸上刻字，防止士兵逃亡；军阀混战时，动辄用决黄河大堤攻城，不惜淹死全城百姓；军阀们为了打仗，征收的苛捐杂税，已经到了令人发指的程度：柳树开花要征＂柳絮钱＂，鸡生了双黄蛋要纳“双黄钱”，就连乞丐也要交稅……

统计数字显示，唐玄宗天宝时期，全国人口有5000万人；到了五代末期的周世宗时期，人口锐减至不足1000万人。开国领袖***针对三国战乱造成的人口锐减，一针见血评价说：“原子弹也不如刘关张的大刀长矛！”五代十***阀混战，大抵与三国相仿。

唐末乱世，政府在征收夏、秋两季的赋税时，每斗都要加征一升“损耗税”，地方官吏更是在此基础上巧立名目，加征苛捐杂税。926年（后唐明宗天成元年），李嗣源继位后发布的第一道诏书，就是免征损耗便是免征“损耗税”，同时明确税收名目，严禁地方官员滥征捐税，不得对往来商人、旅客征收税赋；李存勖执政末期，各道、州、府都欠有大批租税，累计有二百多万贯，927年（天成二年），李嗣源下旨，将这二百多万贯的各道、州、府所欠租税全部免除，大半个中国老百姓都为此松了一口气。

唐末和五代初期，国家实行铁器、酒曲专卖，严禁老百姓自制酒曲，禁止民间铸造犁、耙等铁质农具，农民只能向官府购买农具。为了造福百姓，李嗣源先后解除（酒）曲禁、铁禁，允许民间百姓自行制曲酿酒、铸造铁质农杂具，仅征收每亩五文（后降为三文）的酒曲税，每亩地仅收一文五分钱的农具税。

唐末五代，官员、士绅通过高利贷大肆盘剥百姓。李嗣源颁布法令，规定如果债主得到的利息已经达到本钱的数额，就禁止再收利息，只准收回本钱；如果利息累计数是本钱的两倍，则本利都不准再收。

“二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，遍照逃亡屋”，唐代诗人聂夷中这首小诗浅显易懂，道尽民间疾苦。李嗣源听大臣冯道诵读后深受触动，让左右把这首诗记下来，经常念给自己听，让自己不忘百姓疾苦。

励精图治的李嗣源，还惩戒贪官污吏，弹压地方军阀，提倡开垦荒地、屯田养民，同时对契丹、党项等各族群众妥善抚慰，让各族百姓都能共享太平之福。

后唐庄宗喜欢艺人乐师，在宫中豢养了大量伶人，嫔妃、太监数量也很多。从小孤苦的李嗣源生活简朴，偌大的皇宫中，只留勤杂人员100人、太监30人、教坊（伶人）100人、鹰坊20人、御厨50人，其余全部裁撤。

放年轻宫女回家，是李嗣源的一大善政。李嗣源选用年老色衰的宫女服务宫廷，将一大批年轻貌美的宫女全部送还家乡，由此还造就了一段佳话：一位被放还的柴姓宫女，“巨眼识英雄”，嫁给了年轻有为的基层小将郭威，郭威创立五代最后一个朝代——后周，而这位柴皇后的侄子，就是“五代第一圣君”后周世宗柴荣，“神武雄略，乃一代之英主也”，为北宋的局部统一，奠定了雄厚的军事、经济基础。

功不唐捐，李嗣源的宽仁施政，让其在位期间“天下屡稔，朝廷无事”，中原经济逐渐复苏，创造了让史家啧啧称道的“后唐中兴”。

北宋名臣王禹偁评价说：“（后唐明宗）即位之岁，年已六旬，纯厚仁慈，本乎天性……故天成、长兴间（李嗣源在位时间），比岁丰登，中原无事，言于五代，粗为小康。”

烈士暮年，壮心不已。李嗣源继位时已经59岁，实在没有时间、精力统一天下、造福苍生。927年（后唐天成二年），自知来日无多的李嗣源，常常在洛阳宫中焚香祈祷道：“我是一个胡人，遭遇乱世，被众人推戴成为皇帝，这不是我的初衷。但愿上天早日生下圣君，为天下老百姓一个太平盛世！”或许是李嗣源的诚意感动了上苍，或许是巧合，就在这一年，一个小名“香孩儿”的婴儿在洛阳东关的夹马营呱呱坠地，他就是北宋太祖赵匡胤。

赵匡胤

“五代第一美女”——“花见羞”，为夫君收拾后唐残局

自古英雄配美女、才子配佳人，而“五代第二圣君”李嗣源的爱情故事，让后人一咏三叹，赞叹不已。

李嗣源生性简朴，勤俭自律，并不贪恋女色。一生有三后一妃，我们说的，就是这“一妃”，史称“五代第一美女”的“花见羞”王淑妃。

王淑妃原本邠州城（今陕西彬州）内王氏糕饼店家的女儿，传说她生的国色天香、明艳动人，其娇媚俏容，连牡丹、菊花都为之自惭形秽，故名“花见羞”。

五代第一美女花见羞

后梁大将刘鄩听说“花见羞”的芳名，将其纳为小妾。921年，刘鄩在与晋军交战中失败，被后梁末帝赐死。“花见羞”成了人见人爱的“小寡妇”，她来到山东省安丘市城的刘鄩坟前，结庐守孝三年。

923年，在沙陀族重臣安重诲的介绍下了，“花见羞”成为李嗣源的小妾。当年已56岁的李嗣源看到“花见羞”，当时就惊为天人，一生对其宠爱有加。

据记载，“花见羞”并不“持美行凶”，她生性温顺善良，识大体、顾大局，每每在关键时刻，为李嗣源出谋划策，协助夫君开创“后唐中兴”。

李嗣源称帝后，有意立“花见羞”为皇后，“花见羞”却谦虚退让，力推曹氏为皇后，自己则成为王淑妃。

曹皇后很感激，对“花见羞”说：“我身体一直多病，生性不喜欢管理琐事，妹妹应该取代我成为皇后。”

“花见羞”从容说：“皇后，是皇帝的配偶，天下之母，谁敢妄想这个尊位？”

李嗣源非常宠爱“花见羞”，让其掌管后宫日常事务。王淑妃无子，李嗣源便把喜爱的幼子李从益，交给“花见羞”抚养。

933年（后唐明宗长兴四年），李嗣源病重，时任河南尹、天下兵马大元帅的秦王李从荣发动兵变，被群臣诛杀，李嗣源受到惊吓，很快去世，弥留之际，他立三儿子宋王李从厚为皇帝，史称“后唐愍帝”。李从厚登基只有四个月，李嗣源养子、五代名将李从珂发动叛乱，登基称帝，史称“后唐末帝”。

从此刻起，“花见羞”就成为李嗣源及其后唐的“当家人”，也成为了李从益、永安公主等李嗣源直系皇族的“话事人”。

登基宴会上，已经成为太妃的“花见羞”举酒向李从珂说:“我想向皇帝辞行，出家成为尼姑。”

李从珂惊讶地问:“这是为什么呢？”

“花见羞”声泪俱下地说:“先帝（李嗣源）最爱小儿子李从益，如果你不能容他，一旦他死了，我有何面目去见先帝!”

李从珂深受感动，他在位期间，对“花见羞”、李从益很优待。

936年（后唐清泰三年），为了对抗李从珂的后唐势力，李嗣源女婿、后晋创立者石敬瑭将幽云十六州割让给契丹国，并自称“儿皇帝”，勾结契丹大军消灭了后唐。灭国时刻，李从珂、曹太后***身亡，“花见羞”带着李从益及其妹妹永安公主，藏在皇宫的蹴鞠院(古代足球场)，得以躲过乱兵追杀。

石敬瑭称帝后，“花见羞”又请求出家为尼。石敬瑭没有批准，而后晋李皇后是李嗣源亲生女儿，把“花见羞”当母亲看待，在汴梁（今开封）皇宫中抚养；石敬瑭封李从益为郇国公，以洛阳至德宫为后唐宗庙，让李从益主持后唐的宗庙祭祀。942年，石敬瑭驾崩后，“花见羞”、李从益母子迁回洛阳居住。

947年，契丹耶律德光攻占后晋首都汴梁，改国号为“辽”，后晋灭国，史称“辽太宗”。耶律德光并没有“花见羞”母子，还让契丹将领赵延寿娶了李延寿的妹妹永安公主，这位公主也是“花见羞”一手带大的。

在永安公主的婚礼上，辽太宗耶律德光看到李嗣源的画像，马上焚香叩拜，他对“花见羞”说:“当年，明宗（李嗣源）与我约为弟兄，你就是我的嫂嫂。”

耶律德光曾封李从益为彰信军节度使，“花见羞”老成持重，力劝李从益坚辞不就，一家人再次返回洛阳。

耶律德光的契丹政权，动辄以牧马为名，在中原地区抢掠百姓，俗称“打草谷”，受到中原百姓的强烈反对。耶律德光北归辽国，通过重臣萧翰，邀请李从益为“监国”，想让他当中原的“代理皇帝”，以此牵制中原各路军阀，尤其是沙陀名将刘知远。

年轻气盛的李从益颇为心动，希望借助契丹的势力恢复后唐政权，在政治上大展身手。

关键时刻，亲眼见证多次改朝换代风浪的“花见羞”却认为这是一个“大坑”，她劝导李从益说：“天下大乱，辽人退出中原，四周尽是手握雄兵的虎狼之人，我们无兵无将，没有实力与别人相争，能保住小命就很不错了，还想当什么天子？”

为了不让李从益当“皇帝”，“花见羞”带着李从益逃到李嗣源的墓地——徽陵附近，结庐而居。但辽国使者仍然强迫李从益当了“代理皇帝”，负责中原地区的军、政大事，建立了事实上的契丹“伪政权”。

李从益登基典礼后，群臣入宫觐见太妃“花见羞”，她哭丧着脸说:“我们孤儿寡母的，被大家拥戴称帝，这难道是福吗？我看大祸不远了!”

947年，后汉高祖刘知远举兵南下攻打洛阳，李从益下旨让各个节度使进京勤王，但没有一个军阀听他的。李从益希望凭借不足千人的契丹队伍据城坚守。“花见羞”劝解说:“我们家是亡国的后代，怎么还敢与人争天下!”

形势比人强，李从益根据“花见羞”的意见，主动放弃抵抗，自己和母亲则迁出皇宫，向刘知远投降。

但刘知远却不领这个情，派手下将领郭从义带兵进入洛阳杀害花见羞和李从益。

临刑前，“花见羞”向郭从义大喊:“我们孤儿寡母的有什么罪？乞求你们留李从益一条命，每年寒食节，用粗茶淡饭，到先帝徽陵祭祀，我就是死了，也心满意足了。”

郭从义不为所动，杀害了“花见羞”母子。据记载，“花见羞”去世时只有47岁，李从益则只有17岁。

951年，后汉大将郭威登基称帝，是为后周太祖，他追封李从益为许王，追封“花见羞”为王贤妃。

天下大势，分久必合。960年，后周大将赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立大宋王朝，完成了除幽云十六州之外的局部统一，终于完成了李嗣源念兹在兹的梦想，中原百姓终于再享太平盛世。

千秋功罪任人评说 千载徽陵松柏长青

盖棺论定，李嗣源的千秋功罪，史家、论史者有褒有贬，整体上以褒扬为主。

宋代名臣司马光在《资治通鉴》中评价说：“帝（李嗣源）性不猜忌，与物无竞。在位年谷屡丰，兵革罕用，校于五代，粗为小康。”

《三国演义》作者罗贯中写诗称赞李嗣源：“明宗御极本天成，泣诉庄灵发至诚。外戒游观安社稷，内无声色肃宫庭。亲贤惩蠹褒廉吏，寡过修身几太平。五谷丰登民乐业，汉唐贤主不多称。”

明代名臣张居正评价说：“唐主（李嗣源）在君位，止历八年，不能永久。但是每年丰谷熟，民乐有年，敌国罕侵，束兵息马，人无争夺，据五代之君，比之如明宗之世，虽非汉文景之盛，亦小小平安世也。彼嗣源胡人耳，每以国泰民安留意，天意遂以丰安应之。”

明末清初思想家王夫之：“李嗣源当郭崇韬、李存乂、李继麟骈首夷族之日，朱守殷戒以震主之勋，劝为远祸之策，而嗣源曰：“吾心不负天地，祸福之来无可避，委之于命耳。”斯言也，可以全身，可以致福，终以奄有朱邪氏之国，不亦宜乎？ ”

清代学者秦笃辉说：“《五代史》书李嗣源反，纲目多恕辞。观于嗣源监国，魏王继岌至长安自杀，嗣源之反乃不可得而掩矣。盖乱兵之逼可恕，绍荣之遏可恕，洛阳之据不可恕。洛阳之据纵可恕，继岌之杀必不可恕。且嗣源不据洛阳，郭从谦亦无由倡乱而弑庄宗。庄宗既弑，果无叛心，何不求其子继岌立之，而使其自杀乎？嗣源之为君，甚有可取，究无以解于反之一字也。后其子从厚为李从珂所杀，遂至于亡，亦天道也。”

“十全老人”乾隆皇帝评价说：“明宗本无欲立之心，资性宽厚，无苛猛之政。然目不识丁，而辅佐之臣不过冯道诸人，欲期致治之盛，亦已难矣。”

李嗣源的徽陵，坐落在河南省孟津县送庄镇送庄村南。徽陵一带，不仅埋葬着李嗣源，还埋着后唐愍帝李从厚、末帝李从珂，当年的天下兵马大元帅李从荣、后唐皇族重臣李精忠、李重美。后唐的皇族，除了李存勖埋在新安县下坂峪村的雍陵（如今已经淹没在三门峡水库下），其他皇族人员，几乎都集中埋葬在徽陵一代。

英雄一世的李嗣源葬身之地，与愍帝李从厚、末帝李从珂，争当皇帝的李从荣，都近在咫尺。九泉之下，“横冲天子”李嗣源，对于这些不肖子孙，是严词训斥，还是柔声宽慰？对“花见羞”的临危受命，收拾后唐残局，是欣慰、惋惜，还是含笑九泉？

徽陵

一千多年的时光倏忽而过，李嗣源的徽陵仍然挺立在送庄村南，墓冢为圆丘形，覆斗式封土，高12米，周长约180米。程奇在现场看到：如今的徽陵芳草萋萋、古柏森森，北邙山上秋风萧瑟，呼啸而来，松柏摇曳着发出“哗哗”声音，仿佛诉说着李嗣源的千秋功绩，和他壮志难酬的英雄遗憾。

据当地老人说：徽陵南面有一条土沟名叫“石马沟”，沟内原有不少石人石马，1958年大炼钢铁时，石人石马被当地群众焚毁，至今只剩一条浅浅的、窄窄的沟壑，秋收刚过，沟壑内的黄土、杂草，一片狼藉。对于徽陵复杂、厚重的历史，当地百姓说不大清楚，异口同声称之为“皇帝冢”。淳朴善良的送庄村、护庄村及周边各村村民，千年以来一直默默守护着李嗣源的陵墓，自发与层出不穷的盗墓者斗智斗勇，最终守护了徽陵的安宁。

李嗣源一生，“马上天子”威名赫赫，八年执政造福百姓，英雄末路又凄凉无比。北邙徽陵依旧，瑟瑟秋风又来，风声时而雄壮激越，时而呜咽悲戚，仿佛向人们倾诉着“横冲天子”的传奇人生……