鄂温克族文化是中国民族文化中最灿烂的文化之一。在长期的生产生活中，鄂温克族人民不仅丰富了自己的生活，而且还创造了形式多样的民族体育活动，想知道是哪些体育活动吗？那么，就随小编一起了解一下鄂温克族民间传统体育活动吧。

在长期的历史发展过程中，鄂温克族人民形成了本民族独特的衣、食、礼仪、嫁娶等风俗习惯，积累了众多的民间故事和优美的传说，创造和发展了丰富多彩的民族歌舞和体育活动。因而鄂温克族的传统体育活动也是其生活实践的真实写照。在鄂温克族的体育活动中，较具特色的传统项目主要有狩猎、赛马、套马、抢枢、滑雪、熊斗舞和爱达哈喜楞舞等。

狩猎

狩猎，是早期鄂温克人主要的生产生活方式。而内蒙古自治区呼伦贝尔盟额尔古纳左旗敖鲁古雅鄂温克民族乡，更以“猎人之乡”而享誉大江南北。在过去的多少年中，这里的男人几乎都是勇敢机智的猎手。近年来，妇女中也涌现出不少好猎手，他们只要一走进森林就知道有无野兽，能辨别出野兽足迹是旧的还是新的，是惊跑的还是自由行走。甚至野兽的大小和雌雄，也能从足迹上辨认出来。

为了锻炼族人的狩猎本领，要求孩子们从七八岁起，就成群结队地进行比赛射击、打靶以及进行其他的锻炼身体的方式。逐渐地，以狩猎比赛为特点的体育活动就出现了。每到冬季，鄂温克的猎手们就经常进行狩猎比赛，主要是通过用枪和埋设各种暗器获取猎物的方式来进行比赛。比赛结束后的晚上，猎手们就围坐在篝火旁，拿出猎获的獐、狍、野鸡、野鹿等进行评比。狩猎比赛不仅提高狩猎本领，也是一项娱乐健身活动，深受鄂温克猎人喜爱。

赛马

赛马，是鄂温克族民间的传统体育活动，来源于鄂温克族的生活实践。鄂温克族的赛马源于萨满教的祭祀，每年农历四至六月，鄂温克族和蒙古族一样也举行敖包会。届时各个氏族都要祭敖包并举行各种活动。在供俸祭品时，要先进行赛马，然后才请喇嘛焚香、诵经、致祭。

鄂温克族传统的赛马活动，多由青壮年参加。比赛中，赛手们个个精神抖擞，斗志昂扬，以此向人们展示最高的骑术、最惊险的动作。尤其是未婚的青年选手，都会尽量地向姑娘们展示高超的骑艺，以期受到姑娘们的青睐。这类比赛多以速度和马上技巧来决出胜负，获胜者将受到奖赏。

原始古朴的鄂温克族的瑟宾节

每年的6月18日是鄂温克族的传统的节日——瑟宾节。“瑟宾节”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和”。每逢“瑟宾节”，部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，煮熊脖、熊头。猎人们围着篝火边歌边舞，祭祀山神，然后举行盛大的晚餐，吃熊肉、喝熊汤。晚餐结束后，人们成群结队寻找理想树，把熊的颅骨挂在树枝上，以示崇敬。

瑟宾节是鄂温克族古老而传统的节日。据记载，生活在大森林的鄂温克猎民，在极其严酷的条件下，顽强地生存，努力创造欢乐祥和和安居乐业的生活环境，为了振奋精神，鼓舞斗志，逐渐形成了一些集会活动的形式，“瑟宾节”就是其中的一个。每逢“瑟宾节”，部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，煮熊脖、熊头。猎人们围着篝火边歌边舞，祭祀山神，然后举行盛大的晚餐，吃熊肉、喝熊汤。晚餐结束后，人们成群结队寻找理想树，把熊的颅骨挂在树枝上，以示崇敬。“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。

在16世纪时，鄂温克人中兴起了“萨满教”，认为“萨满”是“通神者”，可以驱逐病人的邪恶鬼魂。萨满教普及到了各“乌力楞”（氏族），每个氏族都有了自己的“萨满”，从此鄂温克人开始信仰萨满教，以图腾为特征的“瑟宾节”也随之消失。

根据鄂温克人民的愿望，经内蒙古鄂温克族研究会搜集挖掘，广泛征求鄂温克族人民的意见，经过两年多的时间酝酿和探讨，在1993年8月10日举行的第二届第三次常务理事会议上，会议代表认为应恢复古老而传统的节日名称“瑟宾节”，蕴含吉祥如意、欢乐祥和之意。节日时间选定在1957年恢复和统一鄂温克族族称的季节6月份，并确定为6月18日，这个季节气候宜人，草木丛生，具有重要的纪念意义。1993年11月4日——6日举行的内蒙古鄂温克族研究会第三届会员代表大会上，与会的代表一致通过这一建议，并暂定“彩虹”为节日歌舞。