京族作为中国唯一的一个海滨渔业少数民族,他们具有很大优势的渔业水产资源,自然资源丰富,故发展以渔业为主体的文化。渔业发展起来后,京族人民的生活水平明显提高,这一切得益于海洋捕捞业的发展迅速。接下来,一起来了解京族文化吧!
京族地区自然资源丰富,南面的北部湾是著名的渔场,盛产鱼、虾、蟹、贝等各种海产品,有鱼类700多种,其中经济价值较高、产量丰富的达200多种。
近年来,京族地区的生产力水平和产业结构发生了巨大变化,除传统的捕捞、水产品加工和浅海滩涂养殖外,还发展起了边境贸易和旅游业,实现了渔、农、工、副、商全面发展。
在渔业生产上,京族人民添置了机帆渔船、风帆灯光渔船和灯光网具、探器等,大大地增加了产鱼量。同时利用环境优势养殖天然珍珠,还建立人工珍珠养殖场,大力开展人工养殖。
十一届三中全会后,改革开放的春风给京族三岛带来了勃勃生机,京族三岛也由此发生了天翻地覆的变化。1992年,东兴开发区成立。同年,批准东兴为沿边开放城镇,特区办公室批准设立东兴边境经济合作区。
此后,渔业生产和销售政策开始放开,中越边贸也开始恢复,这些都促使地处东兴市江平镇的京族获得了千载难逢的经济发展和民族振兴的历史机遇。经济综合实力明显增强。
2005年,东兴市实现地区生产总值13.75亿元,五年来年均增长11.16%;财政收入1.69亿元,年均增长14.3%;人均地区生产总值和财政收入分别为1555美元和1548元,实现了“双过千五”目标。三次产业结构从2000年的40.8∶19.6∶39.6,调整到2005年的30.8∶25.06∶44.14,结构趋向合理。
2005年,城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入分别达到9262元和3287元,比2000年分别增加2655元和1035元。实施“兴边富民”工程,“兴村富民”扶贫攻坚“整村推进”工程,农村基础设施不断得到改善,村级集体经济有了新的发展,村民居住环境有了新的变化和改善,生活水平不断提高。在巫头村和澫尾村,90%以上的农户都建起亮丽宽敞的新楼庭院,整齐地沿着水泥环村路依次布局,四周绿树葱茏、翠竹夹道。
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中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。
东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日,而固定于这一天。
传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一。
中元节的基本信息
中文名称:中元节
别称:鬼节、盂兰盆节、七月半等
时间:农历七月十五
习俗:祭祀先人、放水灯等
节日简介
农历七月十五日(有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半。
在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动,“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”。
相传那一天地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养;无主孤魂就到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月,举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动,以普遍超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。
因此某些地区在这一天会有普渡的习俗,称为“中元普渡”,后来更发展为盛大的祭典,称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会”。
中国岁时节令有所谓“三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。
除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为鬼节,与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动。
清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。
更新于:1个月前
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