在历史悠久的达斡尔族文化里，拥有他们自己的文字，使得他们的发展相比起其他民族来说要更有优势，尤其是在自己民族的历史文化记录上。才能使得那些原本口口相传的包含达斡尔先民智慧的古谚语得以流传下来。

ag－deunu－weihuud

没有弟兄的人

ai－xilwhuuu－wei

难有帮助的人

aixu－lindta－sarwhuu

贪婪物资利益的人

a－mina－saaid－wodkiand

很容易丢掉性命

amkon－xo－robudel－ge

别耍嘴皮子

agdeu－nu－rebuond－lo

别耍弄弟兄

a－qae－we－yite－je－senbai－lei－ni

父母的养育之恩

ao－lashun－durda－li－yasguen

比山高比海深

a－qae－we－yegin－gul

要尊重父母

agdeu－nu－reai－xil

要帮助弟兄

a－qik－qanyoo－kiehig－yiex

再大的老鼠

a－lagkee－ke－yesai－bei

也惧怕猫

ar－ga－tier－gun

有智慧的男子

ars－la－neio－no－bei

能驯服凶猛的狮子

baiju－gujbo－lon

宁可站着死

tal－qig－lajula－mi－daan

不愿跪着生

bai－sawhuuortna－sal－bei

乐观开朗的人长寿

bar－denhuuhua－karna－sal－bei

暴躁多怒的人减寿

ba－jiru－su－guiulso－ron

不学污言秽语

bu－yayao－da－leiulya－won

不做淫荡之事

bar－giejho－rie－wei－nika－tu

创收节约难

barjsui－te－wei－nikiand

挥霍浪费易

ba－yinbol－yiexguq－su－leulmar－tan

发财不忘记朋友

weex－hunbol－yiexe－me－geulkaa－la

升官不抛弃妻子

bee－deiu－li－ner

不义之财

ba－yinulbo－lon

发不了财

be－gi－dega－ra－sabe－yeki－qe－bei

在外注意身体

ge－ri－deaa－ga－saga－lieki－qe－bei

在家小心火灾

bixam－tiwairbi－xin－qig

你我虽然不亲

ba－lagos－na－niwair

但是土亲水也亲

bi－xinhuudsainbaithii－wud

帮助别人做好事

ba－ni－geijakol－weiulbo－don

不索取任何回报

bi－xinhuu－yimoolwhuu

说别人不是的人

be－yeer－guewsa－na－ti

在有意抬高自己

bu－riao－wodta－lei－niuj－bei

买布看面料

be－riha－so－wode－gei－niuj－bei

查询儿媳看其母

daagajr－reio－sei－nida－sun

故乡的水甜

daagajr－reihuu－yi－niwair

故乡的人亲

欢腾的达斡尔族鲁日格勒舞

在研究和探索北方达斡尔族文化原始狩猎歌舞发展和沿革的变化轨迹方面，鲁日格勒舞如同一件“活化石”。

“鲁日格勒”的汉语意思为“燃烧”或“兴旺”，达语“鲁日格勒贝”可以引申为“跳起来吧”。因为表演时边舞边喊“罕伯、罕伯”，所以“鲁日格勒”又有“罕伯舞”之称。

鲁日格勒来源于达斡尔族的劳动生产生活，因此舞蹈中有采集、提水、捕鱼、飞翔、禽类斗闹的内容及舞蹈形象。由此可见，鲁日格勒与达斡尔族人民的生产、生活、习俗有着密切的关系。

根植于莫力达瓦地区的《鲁日格勒》，是跳跃在达斡尔人生命中的音符，是流淌在达斡尔人血液里的旋律。鲁日格勒的舞蹈多取材于现实生活的情态，也有表演欢乐情绪和嬉戏动作的，摹拟各种动物的动作，如雄鹰翱翔、布谷鸟盘旋、小鸡斗架等。

鲁日格勒是布特哈地区达斡尔人对民间舞蹈的称谓。也反映了达斡尔族民间舞蹈起源于民族先人在深山密林中围着篝火生息劳作的早期狩猎时代。鲁日格勒舞历史悠久，据史料记载，古代达斡尔在春意微透的夜里聚集在村头的草坪上，围绕熊熊燃烧的篝火手舞足蹈，你呼我唤，于劳动之余以舞蹈形式抒发心声，调整精神，消除疲劳。

鲁日格勒以呼号和歌唱来统一和协调众人舞蹈的步伐、节奏，是歌与舞的一体化。跳鲁日格勒时一般两人为一组，众人形成圆圈舞蹈。表演时上身和手臂的动作比较丰富，脚下以侧滑步为基本步伐。

舞蹈开始时先唱徐缓轻快的舞歌，舞者随着歌声轻柔地舞动起来，旁观者可以随时随地加入队伍起舞，舞蹈气氛逐渐热烈，节奏加快，舞者不断穿插交换位置，舞蹈达到高潮时，同时发出“哲嘿哲”“德乎达”等简短风趣的呼号，脚上踏出有力的节拍。

对于鲁日格勒舞蹈的程序，一般认为有三个阶段。开始的时候以唱歌为主，曲调悠扬缓慢，委婉动听，随着歌曲的节奏滑步慢舞，继而以舞为主，歌曲转为欢快，舞步随之加快。

最后进入高潮时，歌唱变为“哲嘿哲”、“德乎达”、“哈莫、哈莫”等简短有力、风趣动听的呼号。对舞者一手叉腰，一只手臂一收一伸地向上挥动，形成对打、对挡的架势。这时另外一人及时上场，以同样的舞姿插入其中，为对舞中处于弱势者解围。直到人们尽兴，这一场舞蹈告一段落。

鲁日格勒是达斡尔族很有代表意义的传统文化娱乐活动，是达斡尔族欢乐吉祥的缩影，是古老的民间舞蹈遗存。反映了达斡尔族早期狩猪生活的情景、早期舞神崇拜，从而构成了相应的舞蹈动作，表现了达斡尔族许多劳动、生活的情景和审美情感。

鲁日格勒民间舞蹈没有乐器伴奏，用歌曲或呼号来统一舞蹈节奏及舞姿。舞蹈曲调一般比较明快，节拍严整，同时舞歌或呼号也可单独演唱。舞歌或呼号充满热情、风趣、欢乐，能感染民众，联系情感，舞蹈简洁华丽，自然古朴。包括有几十种为舞蹈伴奏的歌曲、呼号。它是积淀着丰富历史文化内涵的民族民间文化项目，是达斡尔族群众十分喜爱和珍重的民间集体文化活动。