达斡尔族是我国人口较少的少数民族之一，而它所传承的民族文化却也是不少的。不仅是精神问文化传承上，就是在物质文化传承上也有许多。其中一项手工艺上的物质文化传承——剪纸文化就是达斡尔族文化的一大特色。

达斡尔族剪纸文化是怎么样的呢？随小编去看看吧！

达斡尔族民间剪纸有着悠久的历史，已形成朴实、生动、典雅的风格，从其表现形式和功能上，分为哈尼卡剪纸、玩具车马剪纸、图样剪纸和装饰剪纸等。

达斡尔族妇女是哈尼卡剪纸的主要创造者，她们将这个优秀的民间剪纸文化世代相传。玩具车马剪纸有马、牛、狗、鹿等，也有骑马、赶车的人物，剪纸质朴、粗犷。达斡尔族在衣袍、手套、鞋靴、枕头顶、摇篮头衬、烟荷包等上面，总要缝上一些图案，这些图案是依据一定的图样（即底样，也称“花样儿”）来缝绣的。图样大致有墨绘图样和剪纸图样。剪纸图样以其装饰性见长，应用于刺绣、衣饰中。

剪纸图样内容丰富，有仙鹤、松树、喜鹊、莲花等。每个善于缝绣的妇女都有十几种图样，妇女在串门时少不了取出剪纸图样交流一番。好的图样总是被别人模仿剪取，在这个过程中又不断创新，推动了图样剪纸艺术的发展。达斡尔族的装饰剪纸主要用于室内纸糊的天棚上。图案有龙凤图、花纹图案，图案四角对称。棚的四角也装饰角花，角花一般以云卷纹、蝴蝶纹、花纹为主，多用彩色纸。

新中国成立后，达斡尔族民间剪纸艺术有了新的发展。上世纪60年代，一些观赏性剪纸在达斡尔族人民生活中悄然流行，如京剧人物、五谷丰登等，人们互相传看、剪刻，这些剪纸经常被用做墙、窗、柜上的装饰。随着达斡尔族民间剪纸的发展，一些专业美术工作者也加入达斡尔族剪纸的行列，他们在保留传统民间剪纸的内容、形式、风格、技法上，有了进一步创新，形成了达斡尔族现代剪纸艺术。

德宏傣族剪纸工艺

常见图形

常见图形既有龙凤、孔雀、大象、狮子、麒麟、马鹿、骏马、游鱼及各种奇兽异鸟，也有糯粘花、荷花、玫瑰花、菊花、茶花、杜鹃等花木，还有亭台楼阁、佛塔寺庙等建筑，形象生动，图案整齐，匀称美观，风格粗犷有力，朴实无华。傣族剪纸在当地的社会生活中占据着重要而特殊的地位，从剪纸内涵到外在表现形式诸方面均折射出傣族人民的历史文化传统、审美追求和独特的民族精神。

剪纸方法

傣族剪纸手工艺常用“剪”与“凿”两种不同的工艺表现形式，所用的剪刀、刻刀、凿子和锤是特制的，各类剪刀、刻刀具有尖、利、仄、薄的优点，一般可剪6—8层纸；各类凿子和锤，有稳、钻、灵活的特点，根据用力大小，一般一次可凿10—50余层纸。

剪。可以根据剪纸图案的表现难易，和剪纸艺人的掌握的熟练程度，实际选择是否画出样稿。对于一些熟练的剪纸艺人，可以做到手随心剪。在生产、生活的时候，将纸、剪刀放在小蔑箩或筒帕里，随时随地背在身上，休息时即可拿出来剪纸。他们只需一把剪刀就可以在几层薄纸上创造出各种各样生动的图案。这类剪纸形式，表达随意，不受固定图案样式的限制，具有记录生活、展示民族地域风情艺术效果。

凿。对于构图复杂的图案或花边，先把设计好的剪纸图案样稿绘制在一张纸上，用带橡皮的钉子加以固定，凿刻时下凿需垂直，以免上下层错动走样。根据事先画好的图案，用不同样式规格的凿子、刻刀，遵循从里到外，从局部到整体的原则，打制凿刻而成。这类剪纸形式，因其图案的繁琐复杂，常用于物品的装饰和宗教祭祀。

使用工具

潞西傣族剪纸以特制的剪刀、刻刀、凿子和锤子为工具，其剪刀和刻刀具有尖、利、仄、薄的特点，一般可剪八层纸；凿子和锤子有稳、钻、灵、活的特点，一次可凿五十余层纸。傣族剪纸分“剪”与“凿”两种方法，剪无需稿样，随手可剪；凿则需稿样，按样制作。

傣族剪纸的主要制品为扎、董、佛幡、挂灯、吊幢、板等，多用以装饰佛殿的门窗、佛伞、佛幡及演出道具、节日彩棚、泼水龙亭等。傣族剪纸内容多与傣族所信仰的南部上座部佛教有关，涉及佛经故事、民间传说和边疆风物特产等，带有浓厚的生活气息和乡土风味。

凝结人民情怀和智慧的满族剪纸

满族文化中的剪纸是什么样的呢？一起随小编来看看吧！

据考证，满族剪纸的兴起和流行的是与其基础条件形成分不开的。满族是一个深谙民间艺术的古老民族。长白山和黑土地哺育了满族人民，使他们对自然和生活具有很深的理解。就剪纸而言，各家族在久远的家祭和野祭活动中，已经形成多种风格和流派。明剪、暗剪、折剪、叠剪、翻剪、熏影、手撕、拼张等艺术手法都已普遍使用。材料使用上更是极其广泛。从前没有纸时，满族人便用皮张、树叶、树皮、蚕丝、布片等来贴剪。而瓜尔佳氏的剪纸，更以天才的创作手法着称，被称为瓜尔佳氏满族剪纸。

由于满族剪纸材料和工具上面的简单，再加上历史、地理以及民族因素的影响，形成了具有很强自身特色的风格，主要可以分为这样两个方面：一来满族剪纸题材相当广泛，主要记录和刻画的是人物、动物以及民间生活习俗；二来具有有别于其他剪纸风格的独特剪纸技巧，相比于我们更熟悉的汉族剪纸，其造型古拙、走剪粗犷。

正是由于满族剪纸所依附的满族民间文化、生活背景，从而形成了具有独特艺术语言和风格的承载着长白山一带灿烂厚重文化的民间剪纸艺术。经过数百载的传承与发展，满族剪纸已经成为在国内外具有很强文化影响力的民间技艺。

剪纸是满族传统文化中一个重要部分。心灵手巧的满族民间艺人把见到的、听说的、喜爱的人物、景物等都剪成作品，装饰着幸福美满的生活。满族剪纸始于明代，由于对嬷嬷神的崇拜，满族剪纸产生了《嬷嬷人儿》，这种剪纸是满族剪纸的代表作；由于对动物神灵的崇拜，《狗》、《龟》、《鹊》、《鹿》、《鹰》等剪纸十分多见，常常作为吉祥物贴在墙上。

满族剪纸内容丰富多彩，满族剪纸中的“挂旗”和“佛头纸”也是一种地道的满族特色的剪纸。“挂旗”是多彩的，刻有满文或汉文，多表现吉祥、奇瑞之意，是给活人用的。剪技粗犷，具有鲜明的民族审美意识。“佛头”即是用白纸或黄纸剪成一串外圆内方的钱串子，扎到杆上，插在坟头，意为摇钱树，是为死人用的。满族五彩斑斓的祭祀道具，与汉民族的色彩习俗十分不同。