夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地，一眼望去，那辽阔的大草原，美丽的鄂温克族人民，衣着他们独特的服饰，为天边的月亮增添了色彩，下面小编就为大家介绍下鄂温克族文化服饰。

鄂温克族衣服的特点是肥大、宽松、斜大襟、束长腰带。清末以前，鄂温克人只以兽皮制衣；清末以后，才开始用布料制衣。他们的衣着处处离不开皮子，这与其主要从事畜牧业，因为所在地区气候寒冷不无关系。冬天一般用长毛、厚毛皮做衣服；春秋用小毛皮，夏天也有用去了毛的光板皮做衣服的，在皮制的衣着中以羊皮为最多，皮制衣服种类很多，依据穿、戴、铺、盖等不同用途而形式各异。其中皮被子颇有特点。

由七八张羊皮做成、皮板朝外、异常结实的大毛长衣是鄂温克人最经常、最普遍的劳动服。男子大衣下边有开岔和不开岔的，女子的大服不开岔。袖口有“马蹄袖”、“夸袖”。短皮衣，是结婚时男女双方送亲、迎亲的代表都必须穿的一种礼服；缝制精细的羔皮袄是在作客、会亲和过年过节时才穿的礼服。此外，还有皮裤，皮套裤，皮袜子、皮靴、皮帽子，皮手套、皮褥子、毡褥子、毡褥子等。萨满的法衣一定得用鹿皮制做，其它皮子都不行。法衣只有在跳神时才穿。

鄂温克男子人人都扎腰带，女子平时不束腰，只是为劳动方便才临时扎一下，但习惯上，当女儿出嫁时，要陪送一条好的腰带。腰带有用皮子做成，有用毛、布、绸子做成，颜色一般为浅绿色。

用皮子做成的被子，出于防寒的需要，缝成筒形，睡时两脚插入，也有做成长方形的平面皮被，一般4至6张羊皮可做一床。布匹多了以后，又有了布面的皮被，棉被是解放后才盛行的。

当然，随着与其他民族交往的加深，传入布、绸等衣料，也就还有布、绸等衣料做的衬衣、坎肩、长衫、夹大袄、棉袍等。

鄂温克人缝衣用的线有自己的特点。早期用兽骨磨成针，或用飞禽的硬翎削成针，不过得先用锥子扎眼后再穿针引线。也有用钢针的。线的原料早期为牲畜的毛、尾、鬃和筋，多用手捻制而成，结实耐用。棉线是缝制一般布衣、绸衣所用。衣扣曾用过铜扣、杏木扣、骨扣、银扣等，富裕人家也有用翡翠、玛瑙、珊瑚及各种花纹光润的小石头做扣子的。布扣和线绳扣是近几十年才有的。

解放后，鄂温克人民的物质生活有了显着改善，普遍穿上了各种布衣，毛衣、料子衣服，式样也多种多样。过去束腰的皮条都换成彩色的绸缎，皮鞋、高统皮靴、球鞋、胶鞋几乎家家都有。

至于装饰，鄂温克人喜欢在衣服、靴、帽上进行装饰。不论男女的衣服和领子都镶边，妇女喜镶绿边，也有用黑布镶边的。在靴子、套裤膝盖、烟袋、衣襟、开岔上都饰以各种花纹。

此外，鄂温克人爱围头巾，男的多用白色，女的多为蓝、白、青、绿等色。装饰品有耳环、耳坠子、戒指、镯子。妇女都戴耳环。有的家长有意给自己的男孩子戴一只耳环，说是为了好养活。耳坠子是已婚妇女所戴的装饰品，它是用银链分别串上珊瑚、松石、玛瑙等物而成，一耳戴三个。戒指由骨、铜、铁、银和金子做成，妇女习惯上要戴两个。手镯是妇女戴的，有铜的、银的。结婚妇女最少要有一副。也有少数男子戴红铜镯子，其用意如同男孩子戴耳环，认为男扮女装能平安无恙。

独具特色的苗族服饰文化

苗族文化中的服饰文化有什么特点呢？一起随小编来看看吧！

苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。

如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如着名艺术大师刘海粟称赞的：“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很大的商业开发和前景。

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵着称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。

苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术，至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中，且具有实用功能和审美功能相结合的特点，被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义，这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰，历史悠久。

由于历史的原因，苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看，苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学，但仅凭强烈的认同感，靠世代口传身授，将流传千年的故事、先民居住的城池，迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中，也一针一线绣进衣冠服饰，世代“穿”承，永不忘怀，因而，苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。